179 Я не один так считаю. См., например: Hymowitz K.S. Manning up: How the rise of women has turned men into boys. New York: Basic Books. 2012. 180 См. http://www.pewresearch.org/fact-tank/2012/04/26/young-men-and-women-differ-on-the-importance-of-a-successful-marriage/ 181 См. http://www.pewresearch.org/data-trend/society-and-demographics/ marriage/ 182 Этот вопрос активно обсуждался в широкой печати: https:// www.thestar.com/life/201 l/02/25/women_lawyers_leaving_in_ droves.html; http://www.cbc.ca/news/canada/women-criminal-law-1.3476637; http://www.huffingtonpost.ca/andrea-lekusholF/ female-lawyers-canada_b_5000415.html 183 Jaffe A., Chediak G., Douglas E., Tudor M„Gordon R. W., RiccaL. Robinson S. Retaining and advancing women in national law firms. Stanford Law and Policy Lab, White Paper. 2016. Источник: https://www-cdn.law.stanford.edu/wp-content/uploads/2016/05/ Women-in-Law-White-Paper-FINAL-May-31 -2016.pdf 184 Conroy-Beam D., Buss D. M., Pham M. N., Shackelford T. K. How sexually dimorphic are human mate preferences? Personality and Social Psychology Bulletin. 2015, 41, 1082–1093. Анализ того, как предпочтения женского пола меняются вследствие чисто биологических (овуляторных) факторов, см. в статье: Gildersleeve К., Haselton М. G., Fales М. R. Do womens mate preferences change across the ovulatory cycle? A metaanalytic review. Psychological Bulletin. 2014,140,1205–1259. 185 См.: Greenwood J., Nezih G., Kocharov G, Santos C. Marry your like: Assortative mating and income inequality. IZA discussion paper No. 7895. 2014. Источник: http://hdl.handle.net/10419/93282 186 Хороший анализ этих мрачных вопросов см. у: Suh G. W., Fabricious W. V., Parke R. D., Cookston J. T., Braver S. L., Saenz D. S. Effects of the interparental relationship on adolescents’ emotional security and adjustment: The important role of fathers. Developmental Psychology, 52, 1666–1678. 187 Hicks S. R. C. Explaining postmodernism: Skepticism and socialism from Rousseau to Foucault. Santa Barbara, CA: Ockham’ Razor Multimedia Publishing. 2011. Pdf доступен по ссылке: http:// www.stephenhicks.org/wp-content/uploads/2017/10/Hicks-EP-Full.pdf 188 Higgins D. M., Peterson J. B., Pihl R.O. Prefrontal cognitive ability, intelligence, Big Five personality, and the prediction of advanced academic and workplace performance. Journal of Personality and Social Psychology, 93, 298–319. 189 Carson S. H., Peterson J. B., Higgins D. M. Reliability, validity and factor structure of the Creative Achievement Questionnaire. Creativity Research Journal. 2005,17, 37–50. 190 Bouchard T. J., McGue M. Familial studies of intelligence: a review. Science. 1981, 212, 1055–1059; Brody N. Intelligence. New York: Gulf Professional Publishing. 1992; Plomin R„Petrill S. A. Genetics and intelligence. What’s new? Intelligence. 1997, 24, 41–65. 191 Schiff M., Duyme M., Dumaret A., Stewart J., Tomkiewicz S., Feingold J. Intellectual status of working-class children adopted early into upper-middle-class families. Science. 1978, 200, 1503–1504; Capron C., Duyme M. Assessment of effects of socioeconomic status on IQ in a full cross-fostering study. Nature. 1989, 340, 552–554. 192 Kendler K. S., Turkheimer E., Ohlsson H., Sundquist J., Sundquist K. Family environment and the malleability of cognitive ability: a Swedish national home-reared and adopted-away cosibling control study. Proceedings of the National Academy of Science USA. 2015, 112,4612–4617. 193 Позиция ОЭСР отражена в статье Closing the gender gap: Sweden (Преодоление гендерного неравенства: Швеция), которая начинается с обзора статистики, показывающей, что девочки имеют преимущество перед мальчиками при получении образования и что женщины превалируют в сфере здравоохранения, а затем обличает по-прежнему существующее преимущество мужчин в компьютерной сфере. Источник://www.oecd.org/sweden/Closing%20the%20Gender%20Gap%20 –%20Sweden%20FINAL.pdf 194 Eron L. D. Prescription for reduction of aggression. The American Psychologist. 1980, 35, 244–252 (p. 251). 195 Вопрос рассматривается у: Peterson J. В. & Shane M. The functional neuro-anatomy and psychopharmacology of predatory and defensive aggression. In McCord J. (Ed.). Beyond empiricism: Institutions and intentions in the study of crime. 2004 (Advances in Criminological Theory, Vol. 13) (pp. 107–146). Piscataway, NJ: Transaction Books; также см. Peterson J. B. & Flanders J. Play and the regulation of aggression. In Tremblay R. E., Hartup W. H. & Archer J. (Eds.). Developmental origins of aggression. 2005 (Chapter 12; pp. 133–157). New York: Guilford Press. 196 См. Tremblay, R. E., Nagin D. S., Seguin J. R., et al. Physical aggression during early childhood: trajectories and predictors. Pediatrics. 2004, 114, 43–50. 197 Heimberg R. G., Montgomery D., Madsen С. H., Heimberg J. S. Assertion training: A review of the literature. Behavior Therapy. 1977, 8, 953–971; Boisvert J.-M., Beaudry M„Bittar J. Assertiveness training and human communication processes. Journal of Contemporary Psychotherapy. 1985,15, 58–73. 198 Trull T. J., Widiger T. A. Dimensional models of personality: The five-factor model and the DSM-5. Dialogues in Clinical Neuroscience. 2013, 15, 135-46; Vickers К. E., Peterson J. B., Hornig C. D., Pihl R. O., Seguin J., Tremblay R. E. Fighting as a function of personality and neuro-psychological measures. Annals of the New York Academy of Sciences. 1996, 794,411–412. 199 Bachofen J. J. Das Mutterrecht: Eine untersuchung uber die gynaikokra tie der alten welt nach ihrer religiosen und rechtlichen natur. Stuttgart: Verlag von Krais und Hoffmann. 1861. 200 Гимбутас M. Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы / Пер. с англ. М. С. Неклюдовой. Под ред. О. О. Чугай. М.: РОССПЭН, 2006. 201 Stone М. When God was a woman. New York: Harcourt Brace Jovanovich. 1978. 202 Eller C. The myth of matriarchal prehistory: Why an invented past won’t give women a future. Beacon Press. 2000. 203Нойманн Э. Происхождение и развитие сознания. М.-Киев: Рефл-Бук-Ваклер, 1998. 204Нойманн Э. Великая Мать. М.: Добросвет; Изд-во «КДУ», 2012. 205 См., например: Adler A. Theoretical part I–III: The accentuated fiction as guiding idea in the neurosis. In H. T. Stein (Ed.). The collected works of Alfred Adler volume 1: The neurotic character: Fundamentals of individual psychology and psychotherapy. 2002, pp. 41–85. Bellingham, WA: Alfred Adler Institute of Northern Washington, p. 71. 206 Moffitt T. E., Caspi A., Rutter M., Silva P. A. Sex differences in antisocial behavior: Conduct disorder, delinquency, and violence in the Dunedin Longitudinal Study. London: Cambridge University Press. 2001. 207 Buunk B. P., Dijkstra P., Fetchenhauer D., Kenrick D. T. Age and gender differences in mate selection criteria for various involvement levels. Personal Relationships. 2002, 9, 271–278. 208 Lorenz, K. Die angeborenen Formen moeglicher Erfahrung. Ethology. 1943, 5, 235–409. 209 Tajfel H. Experiments in intergroup discrimination. Nature. 1970, 223,96-102. 210 Dostoevsky F. The brothers Karamazov (dramatized by David Fishelson). Dramatists Play Service, Inc. 1995, pp. 54–55. Источник: http://bit.ly/2ifSkMn 211 «И это не возможность разогреть буррито настолько сильно, чтобы даже сам Творец не смог его съесть?» (спрашивает Гомер в 16 серии 13 сезона мультсериала «Симпсоны»), 212Цзы Л. Дао дэ цзин. СПб.: Азбука-классика, 2011. 213Достоевский Ф. М. Записки из подполья. СПб.: Азбука-классика, 2011. 214Гёте И. В. Фауст / Пер. с нем. Н. Холодковского. М., 1969. Ч. 2. 215 Dikotter F. Mao’s great famine. London: Bloomsbury. 216 См. Peterson J. В. Peacemaking among higher-order primates. In FitzdufF, M. & Stout, C.E. (Eds.). The psychology of resolving global conflicts: From war to peace. In Volume III, Interventions. 2006, pp. 33–40. New York: Praeger. Источник: https://www.researchgate. net/publication/235336060_Peacemaking_among_higher-order_ primates 217 См. Allen L. Trust versus mistrust (Eriksons infant stages). In S. Goldstein & J. A. Naglieri (Eds.). Encyclopedia of child behavior and development. 2011, pp. 1509–1510. Boston, MA: Springer US. 218Цзы Л. Дао дэ цзин. СПб.: Азбука-классика, 2011. 219 Возьмем, к примеру, потрясающего Бояна Слата. Этому отважному молодому голландцу не было и двадцати, когда он разработал технологию сбора морского мусора при помощи океанических течений, которая могла бы приносить прибыль и использоваться во всех океанах мира. Таким и должен быть настоящий эколог. См. https://www.theoceancleanup.com/ 220 Йейтс У. Б. Избранное. М.: Радуга, 2001. * * * notes Примечания 1 Некоторые ошибочно полагают, что Фрейд, который часто упоминается на этих страницах, внес свой вклад в нашу нынешнюю тоску по культуре, по непредвзятым школам и институциям. Это верно, что он рекомендовал психоаналитикам, когда те слушают своих пациентов во время терапии, быть толерантными, эмпатичными, не озвучивать критичные, моралистичные суждения. Но все это чтобы помочь пациентам чувствовать себя комфортно и быть полностью честными, а не чтобы преуменьшить их проблемы. Это поощряло саморефлексию и позволяло пациентам исследовать свои скрытые чувства, желания, даже постыдные антисоциальные побуждения. Кроме того, это был ловкий ход, позволявший им открывать свою собственную бессознательную совесть (и ее суждение), свою собственную, жесткую самокритику в отношении своих «промахов», свою собственную бессознательную вину, которую они зачастую сами от себя скрывали, но которая часто создавала основу для их низкой самооценки, депрессии и тревожности. Однако главное – Фрейд показал, что мы одновременно аморальны и более моральны, чем сами осознаем. Эта разновидность «непредвзятости» в терапии – мощная и освободительная техника или тактика, идеальный подход, если вы хотите лучше понять себя. Но Фрейд никогда не утверждал (как утверждают некоторые, кто хочет, чтобы вся культура стала одной огромной группой, проходящей терапию), что можно прожить целую жизнь, никогда не осуждая, прожить жизнь без морали. На самом деле в «Недовольстве культурой» он пишет, что цивилизация возникает только тогда, когда устанавливаются некоторые ограничивающие правила и мораль. 2 Инь и ян является второй частью более сложного символа из пяти составляющих. Это диаграмма, которая представляет изначальное абсолютное единство и его разделение на множество частей наблюдаемого нами мира. Подробнее об этом говорится в Правиле 2, а также в других частях этой книги. 3 Я использую термин Бытие (с прописной буквы) отчасти из приверженности идеям немецкого философа XX века Мартина Хайдеггера. Хайдеггер пытался разделять реальность, которая считается объективной, и совокупность человеческого опыта, который он и называет «Бытие». Бытие (с большой буквы) – это то, что каждый из нас испытывает субъективно, лично и индивидуально, равно как и то, что мы испытываем вместе с другими. Оно включает эмоции, устремления, мечты, видение и отношение, так же как наши личные мысли и ощущения. Наконец, Бытие – это то, что приводится к существованию действием, то есть его природа является до некоторой степени последовательностью наших решений и выборов, которые формируются нашей гипотетически свободной волей. Истолкованное таким образом, Бытие, во-первых, невозможно с легкостью свести к материальному и объективному и, во-вторых, оно явственно требует отдельного определения, над которым Хайдеггер работал десятилетиями. 4