— Беглый преступник, — подтвердил Кочанов. — Гладышева дала ему одежду, но не говорит, какую. — Да что она может дать — штаны болотного цвета и курточка-непромокайка. — С капюшоном? — А то! Все наши в таких ходят за грибами-ягодами. — И куда он пошел? — На трассу, куда еще, — указала направление бабуля. — Через меня самый короткий путь. — Ну да, трасса. — Низкорослый Кочанов вытянулся, пытаясь разглядеть дорогу. — Налево, вправо, не заметили? — Направо, конечно. Там кафе с туалетами, где автобусы останавливаются. Дальше нас только лес, так по мне, лучше в лес, чем в их сортир с хлоркой. Как раз автобус в то время и проехал. — Какой автобус? Рейсовый? — заинтересовался офицер. — Рейсовые грязные, с табличками. А этот с картинкой во весь бок: горы красивые и храм не нашенский. — Мечеть? — предположил Кочанов. — Совсем ненашенский. А над ним золотой болванчик со скрещенными ножками вроде как на облаке восседает. — Будда? — А кто ж его знает. Кочанов достал смартфон, нашел в интернете картинки буддийских храмов, показал старушке. — Такой? — Точно! Я этот автобус и раньше видела. Проезжает иногда. — И куда ж он едет? — В кафе спрашивай. Они с дороги кормятся, а я с огорода. Заболталась с тобой чего-то, мил человек. Кочанов поблагодарил бабулю, прошел через ее огород и через несколько минут был в кафе. Ему удалось вытянуть из грубоватой буфетчицы, что автобус с Буддой возит городских чокнутых на курсы самопознания и совершенствования. Где проходят курсы, ей до лампочки. Навару с них кот наплакал, потому что все худые и ничего не жрут. А если кто к ним в автобус и подсел, так такой же убогий, за которым она следить не обязана. Но морду, вот этого с фотки, она не видела. Если его Анфиска пригрела, то накормила, небось, чего ему по кафе шляться. — Кушать что будете? — напоследок спросила буфетчица. — У нас кухня домашняя. Кочанов почувствовал голод и заказал сытный обед. Уплетая нехитрую еду, он решил поискать в сети что-нибудь про местных буддистов, курсы самопознания и автобус с ликом золотого Будды. Долго искать не пришлось, он сразу наткнулся на сайты, обещавшие как вполне понятное: неделю тишины без городских забот или занятия йогой в окружении первозданной природы, так и более мудреное: вапассану с буддийским монахом или ретрит-тур с медитацией, который научит воспринимать мир совершенно иначе. Полицейский потыкал пальцем по сайтам, изучил картинки. На одной из них он увидел небольшой чистенький автобус с яркой рекламой на боку. На фоне белоснежных гор стоял буддийский храм, а рядом, словно паря на облаке, восседал золотой Будда в позе лотоса. Буфетчица, смахнув чаевые в карман фартука, подтвердила, что этот автобус останавливался сегодня около кафе, но куда он ехал или хотя бы в какую сторону — она не видела. — Чай, кофе, пирожное? — предложила дородная буфетчица. «Тебя», — чуть не вырвалось у старлея. С приходом сытости его взгляд то и дело опускался на стянутый пояском пышный стан буфетчицы, а когда она повернулась задом… Ух! Он выпил холодной воды, приказывая себе: «Развлечения подождут, держи себя в узде. Вот расправлюсь с Самсоновым, тогда и оттянусь хоть с аптекаршей, хоть с буфетчицей. Да мало ли одиноких баб, которым можно мозги запудрить». Он вышел на улицу и позвонил по телефону с рекламной картинки на автобусе. — Ретрит-центр «Гаруда», — непонятно, но обольстительно ответила девушка. — Мы рады вашему звонку. Представившись заинтересованным клиентом, Дмитрий спросил: — Где проходят занятия по медитации? — Ретрит-тур погрузит вас в йогу и медитации. Вашим учителем будет известный буддийский монах Тинджол. Занятия проходят в живописном месте вдали от цивилизации, — заученным голосом рассказывала девушка. — Я бы хотел узнать конкретное место. — Уединение — это главный принцип ретрита. На неделю вы забудете о привычном мире, у вас не будет телефона, вы сможете взять себе другое имя, общение с Учителем раскроет ваши новые возможности. — Даже позвонить туда нельзя? — Тысячи лет люди жили без средств связи, жили в гармонии с природой и своим внутренним миром… — А если что-то случится? — недоумевал Кочанов. — Не беспокойтесь, у Учителя телефон есть. Он включает его в случае крайней необходимости. — Я могу присоединиться к группе прямо сейчас? — К сожалению, все места заняты. Следующий заезд через неделю. Как вас записать? Вот же черт! Кочанов захотел представиться полицейским и надавить на девчонку, но передумал. Если Самсонов укатил с буддистами, его нельзя спугнуть. Пускай поживет в глуши, пока он не узнает местоположения лагеря. А поможет ему в этом прокурор из Москвы. Чуприн не меньше его заинтересован, чтобы Самсонов заткнулся навсегда. Пусть подключит свои возможности и узнает место тусовки чокнутых йогов. Контакты организатора известны, имя так называемого Учителя есть на сайте. Кочанов тут же позвонил Чуприну и изложил суть проблемы. Прокурор вник в детали и обещал помочь. А пока прокурорский начальник добывает информацию, Кочанов решил вернуться к доброй бабульке и попроситься к ней на отдых. Его парни будут по очереди наблюдать за домом Гладышевой, а он ждать звонка от московского единомышленника. 16 Заключительные километры долгого пути автобус с рекламой буддийских ценностей проехал по лесной дороге, постепенно взбираясь в гору. Лесная чаща сжимала дорогу, ветки деревьев хлестали в окна, в особо трудном месте водитель выходил, чтобы убрать какое-то препятствие. На последнем ряду сидений одиноко дремал Игорь Самсонов, клюя подбородком на ухабах. Он подсел в автобус в Филатово, смешавшись с другими пассажирами, после краткой стоянки у кафе. Замкнутые в себе буддисты посчитали его таким же путником, жаждущим умиротворения, как и они. Наконец, повышенные обороты двигателя сменились легким урчанием, автобус скатился на широкую поляну и остановился. В наступившей тишине все услышали усталый голос водителя: — Приехали. Выходим с вещами. Вас встретит Учитель. Поклонники йоги и самопознания покинули автобус и завертели головами, осматривая местность. Судя по всему, их привезли на старую турбазу с маленькими дощатыми домиками, расположенную в живописном месте в горах. Где-то рядом шумела река, пахло перезревшими травами, макушки елей на вершине горы стремились оцарапать подбрюшья ватных облаков, прозрачный воздух хотелось пить, а природные краски казались особо яркими и насыщенными. Их высадили около большой прямоугольной беседки, предназначенной для занятий йогой и коллективных медитаций. Когда автобус уехал, с противоположной стороны в беседку вошел типичный буддийский монах — бритоголовый босой мужчина в оранжевом балахоне. Правда его лицо было вполне европейским. Прибывшие знали, что Учитель родом из России, восемнадцать лет провел в буддийском монастыре в Непале, где принял монашество и сменил имя. — Братья и сестры, добро пожаловать в храм ваших сердец, — приветствовал всех монах, сложив ладони перед собой и обозначив поклон. Все ответили тем же жестом намасте. Самсонов последним присоединился к приветствию. — Меня зовут Тинджол, что означает освобождение, — продолжил монах. — Здесь я для вас Учитель, а вы друг для друга брат и сестра. Вас ждет ретрит — неделя тишины, медитации и самопознания. Я помогу вам избавиться от внутреннего напряжения, раскрепостить тело и успокоить ум. Вы увидите себя со стороны, лучше поймете свои желания, избавитесь от ненужных целей. Вы научитесь использовать свои ресурсы максимально эффективно. Учитель сделал паузу, во время которой заглянул каждому в глаза. Игорю показалось, что его он разглядывал особенно придирчиво. — Чтобы ретрит прошел успешно, мы будем соблюдать правила. Первое — правило благородной тишины. Сейчас, после моих вводных слов вы сможете задать любые вопросы, но после расселения вводится правило тишины. До конца ретрита вы не будете разговаривать друг с другом. Поверьте, уже через день это покажется вам полезным и приятным. Беглецу понравились слова монаха. Никто не задаст неудобных вопросов — это то, что ему сейчас нужно. Вторым оказалось правило не принимать пищу в неположенное время. — У нас будет вегетарианский завтрак и обед. В пять часов чай с медом, затем мы не кушаем до следующего дня. — Учитель указал на расписание, вывешенное на веранде, где первым пунктом числилась утренняя йога. — Для медитации такой режим самый подходящий. Если кому-то будет тяжело соблюдать данный обет, можете дополнительно съесть немного меда. Братья скорбно потупили головы, в глазах сестер заискрился интерес — насколько удастся похудеть? — Третья правило — отключение от информационного потока, — вещал учитель. — Надеюсь, все оставили телефоны дома. Поверьте, после информационной разгрузки ваш ум прояснится, вы станете разборчивее в потоке сообщений, в который неизбежно окунетесь после возвращения в обычную жизнь. Это правило несло как плюсы, так и минусы для Самсонова. С одной стороны, новости о его побеге не попадутся на глаза окружающим. С другой стороны, он не узнает о своей поддержке, развернувшейся в интернете. Хежтег #СамсоновНевиновен придавал ему сил. После ответов на вопросы Учитель распределил паломников в девять домиков — по двое в каждом. Десятый оставшийся домик предназначался ему. Тут-то и выяснилось, что Самсонов прибыл в лагерь без приглашения и даже без вещей. Тинджол вопросительно посмотрел на одинокого гостя. Он с первой минуты отметил настороженную растерянность в его поведении.