Глава 1. Путешественник с Востока. Прошлое рядом, и не только у нас. Прекрасен отдых на воде, а еще он более впечатлителен на яхте. Яхты бывают разные. Яхта, о которой идет речь - конечно не яхта, обычный еще советской постройки Фиш-куттер (мелкое парусно-моторное рыболовецкое судно), на которой мы с сослуживцем решили отдохнуть. Купили в складчину списанный траловый рыболовный бот и за год восстановили. Деревянный корпус защитили стеклопластиком. Стеклотканью и эпоксидной смолой оклеили в четыре слоя. Поменяли старенький гдрэровский дизелек, на снятый с 300-го Мерседеса 1987 года выпуска 3-х литровый дизель из класса ЕВРО-1, тот которому производитель миллион километров гарантии определял. Полное отсутствие электричества в управлении и сплошная точная механика, с долговечностью и надежностью которым нет границ. Для обеспечения электричеством на стоянке установили в форпике дизель-генератор от 'Хонды' с безщеточным генератором и баснословно долгой гарантией на работу, сотня тысяч часов кажется. Кроме этого раньше мощность двигателя составляла 80 лошадей при 600 оборотах, теперь 130 лошадей, а обороты можно поднять до 3000. Посчитали и решили, что скорость от 8 узлов заводского проекта, должна подняться по расчетам до 10 узлов. Парусное вооружение взяли за образец с яхты 'Спрея', на которой капитан Слокам в одиночку совершил кругосветное плавание. Мачту и парусное вооружение набрали современного типа, рангоут из алюминиевых труб, возможности использования парусов типа Спинакер и даже Лиселя. На корме установили две шлюпбалки, на которых подвесили в собственноручно изготовленный из 2-мм алюминия туристический каяк, по бортам которого повесили надувные баллоны от 2-местной резиновой лодки. Двигать такое плавсредство решили с помощью движка тоже от Хонды, или небольшим парусом для виндсёрфинга, или если вообще ничем то обычным веслом. Нам обоим нравится водный туризм. Константин настоящий яхтсмен, а я любитель, что нибуть придумать и сконструировать, сделать почти на коленке и прочее и прочее. Так и сошлись. Нас объединяет любовь к морю и отдыху на воде. Вот и решили подняться по воде вверх по Южному Бугу до Александровки, а потом пойти до Скадовска, от Скадовска к острову Змеиному, потом в Измаил и уже потом обратно в Николаев. Решили. Взяли отпуск. В апреле можно брать без вопросов, еще не лето, но уже не холодно и спокойно ночь можно провести в спальном мешке. Легко, буквально за день поднялись до Александровки, где возле скалы у Александровской ГЕС переночевали. Следующий день решили провести в Вознесенске. Сели в маршрутку и вот мы уже в Вознесенске. В субботний день на Вознесенском рынке мне повезло, смог купить с рук самый настоящий, еще Советский, морской кортик со снаряжением - Булат 1987 года выпуска. От такой радости решил подкупить и всяких прочих сувенирчиков своим близким ну и себя не обидеть. Люблю я всякие восточные сувенирчики. Вот и купил, домой на стенку, куклу 'сидящая японка (фарфоровая одетая в кимоно и все такое прочее, веер, прическа, заколки и ...)', китайскую сувенирную жабу, которая сидит на деньгах и копеечку китайскую во рту держит, значков жменьку и советских монет (просто пару целлофановых пакетиков). На земле выложил дедуля книги. Опять же восточная тематика 'Энциклопедия феншуй' для женщин, а для себя любимого увидел несколько книг по восточным самурайским мотивам и боевым искусствам, и по нашей истории 'ПОЛЕ СЛАВЫ' 1988 г. издательства. Я эту книгу 'ПОЛЕ СЛАВЫ' видел когда-то, вскользь, еще тогда запомнилась. Что поразило - оформление книги, и куча рисунков внутри выполнены в стиле Хохломской росписи, внутри описывает историю от 'Слова о полку Игоря' до 50-х годов 20-го столетия. Так там буденовец стреляет из лука по самолету черного цвета, словно по змию и как бы сбивает. Также прикупил для себя любимого. Прошли мы еще чуток и увидели на торговом столе - сувенирные удостоверения продают. Все знают, что это такое, документы, согласно которым можно - Героем Советского Союза, Украины или России стать, или крутое удостоверение милиционера (полицейского) получить. Приглянулся Борису 'ДИПЛОМ КОНКРЕТНОГО ЧУВАКА'. Открываешь его, а там, на тисненой бумаге на первом листе герб в виде щита и руки с выставленным указательным пальцем, с орнаментом и прочими геральдическими атрибутами. Решили ради прикола себе такие купить. Тут-же при покупке как услуга - запись сделали с круглой печатью и росписями трех членов квалификационной комиссии Загибалова, Киллермана и Кроваткиной. Росписи все с завитушками и прочерками и т.д. и т.п. - словно османская 'тугра' турецкого султана. Надпись красным 'С ОТЛИЧИЕМ' и номером ЕС 600. В общем, круто смотрится. Здесь же на столе и набор печатей имеется. От круглой гербовой печати с трезубцем и надписью 'МИНИСТЕРСТВО ПАНТОВ. АКАДЕМИЯ КОНКРЕТНЫХ ЧУВАКОВ', до штампика 'ОПЛАЧЕНО'. Купили себе по комплекту. Опять остановился. Наборы мельхиоровые старушка на земле выложила. Нож, вилка, ложка и маленькая ложка на 12 персон. Десяток малюсеньких ложечек из нержавейки с эмблемой розы штампованной. Рядом набор стаканов с подстаканниками из нержавейки, с вензелями в виде лоз виноградных. Несколько хрустальных стаканов, бокалов и кувшинчиков. Хрустальный набор для специй и приправ на вращающейся подставе-подносе из нержавейки. Пара подносов из нержавейки штампованных и гравировкой внутри. Рядышком стоит высокий кувшин керамический в узкое горлышко, которого вставлена тройка искусственных перьев имитирующих золотые листья папоротника. Явно деньги человеку нужны, раз столько вынесла на продажу. Взял да и купил все. Думаете много - всего гривен на 400 все потянуло. Видя такую распродажу, соседка продавщицы подошла. Протягивает картонную невзрачную, выцветшую коробочку. Открывает, а внутри на бархатной подкладке золоченные с эмалью ложечки для чая лежат. На ручке амфора какая-то в эмали изображена. Переворачиваю. На ручке каждой ложечки проба по серебру выбита. За 100 гривен набор мне обошелся. Вот так купил. Однако второй половине человечества не объяснишь, что эти ложки я ей купил. Сразу возникнет вопрос. А что же мне? Посетили местный ювелирный, где в глаза бросились золотые сережки с розами из розового коралла выточенные. Футляр тоже необычный оказался с цветком в виде японской хризантемы сплетенный из тонкого золотого галуна. Купил без колебаний. К ужину мы на куттере. Поужинали Наконец все принесли на наш парусно-моторный бот, который можно назвать и яхтой и куттером. Опять пошли в ближайший магазин за 10-ти литровыми баллонами с водой. Сходили на заправку и подкупили 80 литров (четыре 20-литровые канистры) солярки. Решили перед отходом от Вознесенска перекусить. Звонок. Константину надо срочно в Херсон. С утра понедельника надо быть на работе. Место для рыбалки у плотины просто супер, решил остаться воскресенье и порыбачить. Решили, что Константин едет микроавтобусом, а на следующий день я снимаюсь и спускаюсь в понедельник вниз по течению. Позже в Николаеве я его забираю, и мы по плану, продолжаем выход в море. Провел я его на микроавтобус и помахал ручкой. Далее отошел от берега. Стал на якорь и спать. На следующее утро стало черным от тяжелых туч, заметно посвежело, усилился ветер. Еле успел перейти к островку, внутри охраняемой зоны плотины, как тут-же началось громыхание и ливень. Решил не рисковать судьбой и подойти к скале, возле которой мы ночевали ранее. Несколько минут и вот уже отдан якорь. Закреплено все, что можно закрепить. Вода хлынула как из ведра, резко ограничив видимость парой десятков метров. Весь промокший, наконец, спустился в трюм, где у нас были оборудована небольшая проходная каюта. Гром и молнии за бортом и небольшая качка от порывов ветра не помешали мне лечь и поспать. Проснулся уже вечером, когда гроза кончилась, но мелкий дождь продолжал идти. Рулить в темноте и в морось не решился. Решил переждать до утра. Посмотрел пару видеофильмов на ноутбуке. Потом занялся перекладыванием покупок. Опять подивился себе, как это я решился на покупку кучи старой кухонной утвари и столовых приборов. Вновь посмотрел на окружающую обстановку. Мелкий дождь с порывами из настоящих дождевых шквалов, на той стороне реки молнии в землю бьют, а вечернее небо от непрерывных молний ярко светится фиолетовым цветом. Да придется оставаться на стоянке до утра. С мыслью, о чем и прилег спать до утра. Прекрасное солнечное утро следующего дня началось как обычно с забега к борту и утренней процедуры, которая обычно заканчивается умыванием и бритьем. Только вот еще когда я стоял у борта, справляя маленькую нужду, вдруг захотелось почесать подбородок с неизвестно откуда появившейся небольшой шелковистой бородкой. Бородкой, которую я никогда в жизни не носил. Остановившаяся у подбородка левая рука, переместилась на щеки и прическу. Невероятно, но за ночь я серьезно оброс. Почти бегом спускаюсь в каюту и бросаюсь к зеркалу. Из зеркала на меня смотрит молодой блондин, с кучерявой бородкой и моими глазами. Волосы, лоб, брови, глаза и нос - мои, а вот та часть, которая ниже носа - спрятались в волосяном покрове. На яхте у нас было все и пара ножниц и ножей кучка, вот только бритва типа жилет вроде не должна бороду резать. Расправил за ночь выросшие усы и решил. Пока суть да дела подравнять их медицинскими ножницами. Что тут-же и сделал. Присмотрелся. Вроде и я, а вроде и не я. Помолодел явно. Может мне мерещится. Вроде вчера не пил. Чтобы до 'белочки' напиться. Все еще не очень придя в себя, решил подняться на палубу и проветриться. Может кофейку заварить. Стоящий на якоре куттер стоял там же где я его ранее и поставил. Только вот погода вокруг явно на апрельскую не похожа. Холодный ветерок пронизывал одетое в футболку и спортивные штаны тело, ощутимо вымораживая тело. Вокруг разве что льдины не плавали. Ноябрь или март не иначе. Осматриваюсь. Что за черт! А где же дамба, шлюзы и развалины бывшей Вознесенской ГЕС? Нет села Александровки, и моста через Южный Буг. Вокруг девственная природа! Место то, где и становился на якорь то, до скалы буквально два метра по правому борту, а реальность другая! Забегаю в каюту и одеваюсь. Есть у меня полный комплект натовского камуфляжа, в путешествие или еще для чего просто супер. Удобно. Прошли те времена, когда для путешествия одевали все что есть. Сейчас на Украине снарядиться в серьезное путешествие, на охоту или рыбалку легко. Были бы деньги. Комплект натовского, европейского или украинского камуфляжа стоит в принципе недорого, несколько тысяч гривен примерно. Так, например мой комплект обошелся мне в сумму соизмеримой с пятью - шестью тысячами гривен, с вещмешком, каской и разгрузкой кевларовой, только бронепластин нет. Еще один комплект достался можно сказать даром. У Бориса тоже такой же украинского производства, и что-то от бундесвера, с Прибалтики кажется. Куча народу военные и невоенные ходит в камуфляже и берцах. Время такое просто. Первое что в уме. Осмотреться надо. Для этого беру якорь 'кошку', размахиваюсь и бросаю на скалу. С четвертого броска. 'Кошка' зацепилась, и я смог подтянуть борт стоящего на якоре суденышка к скале. Закрепил выброску. Установил сходни. И вот я уже бегу по скале к ближайшему дереву со швартовным тросом. Еще несколько минут и можно, наконец, заняться рекогносцировкой. Вершина заросшей деревьями скалы поднимается из воды, приблизившись к левому берегу. Шумный поток воды Южного Буга, с обеих сторон скалы, устремляется вниз в сторону Черного моря. Еще вчера скалу и левый берег соединяло заброшенное строение бывшей Вознесенской ГЕС и рукотворная дамба соединившая оконечность острова с берегом. С правого берега к острову стремились шлюзовой канал и бетонная дамба. Выше по течению правый и левый берег соединял современный автомобильный мост соединяющий село Алексеевка с правым берегом. Теперь вокруг , до горизонта невидно ни одного признака человека. Девственная природа вокруг на все стороны света без единого признака присутствия человека. Куда я попал? Начнем сначала. Местность знакомая. Только явно время не то. Нет вокруг людей. Первые оседлые поселенцы в этой местности появятся примерно в 18-м веке, когда территория отойдет от Османской к Российской империи в так называемую. До этого в этом районе могли быть только кочующие семьи буджакских татар. Буджакская орда, основанная примерно в 1603 году, была в двойном подчинении Крымского хана и турецкого Очаковского эйялета, кочующая на территории, которая с 1484 года входила в состав османской империи. Около 8-10 тысяч татар, кочевали между Дунаем и Украиной отрядами до тысячи человек в каждом. Огромная территория со времен Галицкого княжества Киевской Руси, перешедшая в Великое княжество Литовское, с временным подчинением Молдавскому княжеству, и с 1484 года принадлежавшей Османской империи, была настоящей ДИКОЙ СТЕПЬЮ до 1603 года. На участке от бассейна Днепра до Дуная и Молдавии, юридически входящая в Очаковский эйялет, имела самую малую плотность населения тогдашнего Европейского мира, с ближайшими центрами цивилизации на берегах Черного моря в Очакове и Хаджибее (будущая Одесса). Таким образом, можно с уверенностью сказать, что я оказался на территории бывшего Галицкого княжества, или Литовского или Османской империи. На сотню километров на Север, Запад или Восток бродят кочевые татары - людоловы, надежно контролирующие любые попытки попадания в Украину или Московию. Самый близкий центр цивилизации, если удастся проскочить татарские разъезды это Очаков и Кинбург. По воде кочевники мне не страшны, а вот в Очакове наверняка мимо охраняемой крепости не пройти. Есть шанс пройти в Днепр и подняться максимум до порогов и Хортицы где может есть ведущая разбойный образ жизни Запорожская Сечь, а может и нет. Если нет Запорожцев, то возможно там уже есть их предшественники - православные черкесы, строящие город Черкассы, также ведущие разбойный образ жизни и не гнушающиеся людоловством будущие казаки. Как то они встретят довольно таки далекого от 'яростной рубки' человека далекого столетия, даже, если он настоящий пушкарь и минер. Может здесь все еще с дубинами и топорами бегают. Вывод один. Надо спускаться по реке до Очакова или если еще древнее то до Ольвии. В любом случае, надо стремиться к цивилизации. Только не вся цивилизация есть хорошая цивилизация. До конца 18-го столетия человек без семьи, общины или клана - изгой. И отношение к нему как к изгою. Всяк может делать, что хочет и при этом лучшее, что может быть это ограбить. Далее рабство или вообще убить, чтобы не кормить. Кому нужен крепкий мужчина, в первую очередь он опасен, во вторую очередь он может быть и очень опасен, если богат. Это не девушка и не женщина или ребенок. Зрелых и молодых мужчин или в рабство, обычно на галеры или на ринг гладиаторный. Поэтому в первую очередь надо осмотреться, задуматься о своей безопасности и только потом стремиться на встречу которой не миновать. Встрече с человеком Легенду придумать по внедрению в общество тоже не помешает. Мой язык и поведение, явно ни с каким местным кроме русского и украинского не спутать. И то любой знающий эти языки и обычаи, скажет, что к этим людям нациям я не имею никакого отношения. Есть только одно общее. Религия. И не потому, что я сильно верующий. Да верующий, но не настолько чтобы всенощную стоять и поститься по-настоящему. А уж когда мне зададут вопрос о знании хоть одной молитвы. Тут уж полный профан. На груди у меня есть золотые крест православный и цепь немаленькая, на руке браслетик тоже не дешевый. На пальцах обручалка еще советская, которая из толстых, и перстень не маленький из современных мужских, с символом 'Инь и Янь'. Только не так в первую очередь проверялось религиозность и приверженность к богу в те времена. В первую очередь у незнакомца смотрели на чресла. У мусульман и евреев обрезание всем мальчикам делают. То, что определяется как язычничество в ортодоксальной церкви. Ну, с этим я точно никаким мусульманином не смогу прикинуться. Так что православные мы, но очень далекие. Далекие и еще раз далекие. Оттуда где нас точно не смогут проверить, например, с мифической страны Джапан или Чосон, в крайнем случае, из Китая. О Китае или Индии все знают, так почему нужно исключать страны находящиеся еще дальше на восток. Разве не может там быть небольшая православная община. А почему нет? Есть даже иконки на дереве, из разряда которые на всех машинах, на торпедах и стеклах цепляют. Там же в рубке яхты, на стекле на присоске висит и крест православный 150 на 100 размером и с красной кисточкой из основания свисающей, пластмассовый правда, но ничего скажем, что сделан из дерева особого. В Китае русская община точно есть. Там ведь еще бог знает, когда даже гвардия императорская из варягов и русичей набиралась, примерно как в Царьграде. В общем, будем из себя изображать инженера и ученого, получившего образование в закрытом университете, поэтому и от колюще - рубящего оружия далек. Объявим себя специалистом по пушкам и баллистам, а там где баллисты там и онагры с требушетами используются. Там где порох там стрельнуть и взорвать, что нибуть сможем. Глядишь, и вольемся в ряды местных. Главное в низком сословии не оказаться, в холопы и рабы не попасть. Теперь о защите себя любимого. Есть две разгрузки кевларовые, но нет к ним пластин вкладышей. Зато есть съемная крыша над трюмом собранная из двух листов 2-х мм алюминия со стеклами из иллюминаторов бронетранспортера БТР-60 в количестве 8 штук. Думаю, что 2-х мм алюминий пойдет пока как вставки в разгрузку, а потом может даже целый рыцарский доспех можно будет собрать. Крышу над трюмом можно будет и из простых досок изготовить в последующем, если выживем, конечно. Из холодного оружия есть только, штык от трехлинейки уже почти сто лет ему, так у него защелка до сих пор рабочая, металл явно не кованое железо из болотной стали. Он у меня в виде трости сделан. Трехгранный штык, собранный с рукояткой напоминает мизокордию, только длиннее намного, раза в полтора. Рукоятка может сниматься, и тогда собрав трубку трости со штыком получаю легкий дротик, типа греческого дротика. Скрытно на всякий случай на яхте решили хранить. По части стреляющего есть несколько арбалетов и пара подводных ружей. Арбалеты трех видов. Два рекурсивных в виде обреза с деревянным цевьем и пара блочных арбалетов типа МК-380 с виброгасителями, прицельной планкой и оптическими прицелами, для себя и женщин. Даже для детей есть арбалет-пистолет. Думали на зайцев на Ягорлыцком полуострове поохотиться. Для стрельбы по пернатой дичи есть пневматическая винтовка. Газовый револьвер тоже есть, с парой десятков патронов. Вот и все по оружию. Хотя на яхте и есть пара ноутбуков, мой и Бориса, но там особых научных книг нет по технологиям химии, металлурги, медицине и прочей премудрости ничего нет. Есть, зато литература по судоремонту и 300 полезных советов по катерам и лодкам. В этом времени это явно золотые знания. Правда, не имея допуска к кораблестроению, все эти знания ничего не стоят. Знания по кораблестроению оно ведь наследственными всегда были. Редко кода чужой к семьям мастеровых корабелов допускался. Самым ценным богатством в моем распоряжении оказались, как я считаю, это карты и лоции. Несколько по Черному и Азовскому морям. Лоции хоть и Советского Союза но - Черного и Азовского морей, Днепра, Дуная и даже Дона. А на ноутбуке есть программа OpenCHN 4.0.0 навигационная с комплектом всех файлов-карт всех морей и океанов планеты. Два акваланга и пара гидрокостюмов, для подводного отдыха - дайвинга и охоты. Компрессор воздушный для закачки воздуха в аппараты, лежит в трюме. Про набор удочек и спиннингов на шестерку рыбаков, думаю, нет смысла много говорить. Теперь думаю надо замаскировать свою яхту, чтобы ее не было видно со стороны правого и левого берега и подготовиться к путешествию на Юг к цивилизации. Заодно пару осмотреться и пару деньков вокруг понаблюдать. Подумал и решил я еще немного разгрузить свой кораблик. Уж больно много на нем получается, дорогих вещей находится. Зачем мне в путь пара аквалангов, одного думаю, точно хватит. И так по многим вещам - стекла, к примеру - кучу денег стоят, надеюсь позже, в хозяйстве пригодятся. А пока я на безымянном островке клад буду зарывать. Посмотрел вроде можно клады закапывать. Люди здесь явно костров не жгли и деревьев не рубили. Доступ сюда только по воде и против сильного течения. Не думаю, что кочевникам здесь интересно будет. А мне островок понравился, в неспокойное время готовая крепость. Клев есть. Значит с едой тоже можно не сильно беспокоиться. Двое суток наблюдения за местностью ничего не дал. Днем ни одного дымка, ночью ни одного огонька. Людей тоже нет. Неужели я попал в древность. Ой, как бы ни хотелось. Еще через день, наконец, решился идти вниз по течению. Осмотр местности за трое суток наблюдения ничего не дал. Неторопливость в принятии решения дала, думаю свои плоды. Как раньше в степи, за степью следили. Довольно просто. Строили небольшую вышку или что то вроде этого, а то и в ветвях высокого дерева размещался наблюдатель. Вдоль долин рек также примерно наблюдение велось. Только не в нашем случае. Южный Буг не имеет сквозного судоходства аналогичного Днепру, Дону и Волги, реки бассейны которых объединялись волоками. Именно поэтому нижняя часть Буга и не заселена. Выше на сотню километров Южный Буг используется как транспортная магистраль, связывающая города и села не только между собой, но и с Балтийским морем с помощью волоков. Мигейские пороги Южного Буга практически изолировали низовья от верховьев реки, а значит и от цивилизационного влияния причерноморских стран и городов. Раз нет торговцев, нет и судоходства, значит, нет необходимости устанавливать дозоры в своеобразном тупике цивилизации. Поэтому, скорее всего дозорные посты и вышки появятся на участке Николаевской скалы и ниже по течению. И самое плотное наблюдение за водой должно быть в районе Очакове и его спутнике-пригороде Кинбурге. Составил для себя я и план врастания в местное общество. Выдать себя за кого либо из своих в местном обществу я не смогу. Слишком малая плотность населения. Люди живут семьями как минимум общиной и кланами. Делятся все на вождей родов или аристократию, прослеживающую свою родословную на десяток поколений как минимум. Родословную и родственников начинают изучать с детьми буквально с момента начала их общения в семье. Для всех я буду настоящим изгоем, ведь я даже не могу сказать, кому служит мой род, и к какому сословию я принадлежу. Второе религия. Мусульманином или евреем выдать себя ни как не получится, физически я не такой как они, обрезание там и прочее. Остаются только христиане двух ветвей католики и ортодоксы (православные). Католики здесь представлены итальянцами из Генуэзской республики с главным городом на Черном море - Каффа. К итальянскому и католикам мне просто очень нереально присоседиться. Да как я им докажу, что я католик и итальянец. На Черном море средневековая православная община многонациональна и имеет как минимум три общины Константинопольская (Стамбул), Армянская и митрополия Трапезунда и Готии. Здесь мне легче. Есть иконки на дереве: автомобильный триптих, иконка Пресвятой Богородицы, Тропарь Рождеству Христову и крест немаленький и все они православного исполнения. Есть нательный крест. Есть книга 'ПОЛЕ СЛАВЫ', в которой есть картины типа где: от Чалунина - с татарином Челубеем бьется монах Пересвет, одетый в монашеское одеяние с вышитыми крестами; от Ермолаева - 'Куликовская битва' где ярко на знаменах видны святые лики и куча православных церквей в городах и селах. Тем более что по моему замыслу это будет запись пророчеств моего прадеда, волю которого я и исполняю, доставляя в православную церковь пророчество, напечатанное в далеком 'Чосоне', в зашифрованном варианте. Язык существенно изменился и азбука тоже. Поэтому будем переводить. А кому надо тот пусть и уточняет. А то что 'Слово о князе Игоре' или о героях 'Куликовой битвы' проверить легко и просто. Вот и доказательство пророчеств. Все равно не в монахи же мне идти и всю жизнь книгопечатаньем заниматься. Еще могут и еретиком объявить. Чур, меня. Не моя это стезя. Теперь, что я знаю по истории. Было княжество Захария (Тмуторокань). Грузинское княжество, греческая и армянская диаспоры, раскиданные по всему Причерноморью. Еще было княжество Феодоро. Готское государство, с жителями православного вероисповедания, управлявшееся обычно несколькими владетелями-братьями и имевшее родство с византийскими императорами. Потом турки верхушку аристократии княжества вырезали, и осталось там что-то типа нескольких сотен простых воинов воюющих под руководством своих князей - вассалов султана с 1475 года. Был как то на экскурсии в тех краях.