167 Парадокс Эйнштейна-Подольского-Розена (ЭПР-парадокс) — попытка указания на неполноту квантовой механики с помощью мысленного эксперимента, заключающегося в измерении параметров микрообъекта косвенным образом, не оказывая на этот объект непосредственного воздействия. Целью такого косвенного измерения является попытка извлечь больше информации о состоянии микрообъекта, чем даёт квантово-механическое описание его состояния. Изначально споры вокруг парадокса носили скорее философский характер, связанный с тем, что следует считать элементами физической реальности — считать ли физической реальностью лишь результаты опытов и может ли Вселенная быть разложена на отдельно существующие «элементы реальности» так, что каждый из этих элементов имеет своё математическое описание. 168 Выделение мое. — М.-Л. Фон Франц. 169 Выделение мое. — М.-Л. Фон Франц. 170 Небольшая группа действительно занималась этой проблемой еще е 1961 г.; однако, никаких результатов опубликовано не было. — Прим. авт. 171 Ср. «Время, пауза и ритм» выше. — Прим. авт. 172 Без гнева и пристрастия (лат). — Прим. перев. 173 Юнг называет коллективное психическое измерение «коллективным бессознательным» или «Объективной Психэ». В настоящем контексте я предпочитаю последнее выражение, поскольку оно предполагает, что мы имеем дело с независимой (несубъективной) реальностью в том смысле, который подразумевается в работе Bernard d’Espagnat A la Recherche du reel: Le Regard d’unphysicien (Paris: Qauthiers-Villars, 1980). — Прим. авт. 174 Cf. С.G Jung, Mysterium Coniunclianis. cw. 14, рага. 776, p. 554. Этот единый аспект Объективной Психэ проявляется посредством символов мандалы или космического человека (пуруша-атман, гностический антропос, китайский панку и так далее). — Прим. авт. 175 Илья Пригожин предлагает заменить его на оператора в La Nouvelle Alliance (Paris: Gallimard, 1979), p. 256. — Прим. авт. 176 Это необязательно должно быть «синхронное» совпадение, то есть в пределах секунды или даже одного-двух часов. — Прим. авт. 177 Противоречие между определяемым словом и определением (например: сухая влага); внутреннее противоречие. 178 Это моя идея; она произошла из мыслей Юнга, но так и не была им сформулирована. — Прим. авт. 179 Жан Тэнгли (фр. Jean Tinguely. 1925–1991) — швейцарский скульптор, представитель кинетического искусства, вдохновленного дадаизмом. Его фантастические машины и гигантские саморазрушающиеся конструкции иногда называют метамеханикой. У М.-Л. фон Франс в оригинальном тексте почему-то назван Ив Тенгди (Yves Tinguely).