Сколько же времени он просидел, листая документы? Он исписал несколько листов, вычеркивал написанное, уточнял, рисовал стрелочки, проставлял «NB!»9 и вновь перечитывал написанное. Наконец, отложил ручку, потянулся. Встретился взглядом с усмехающимся Диким, который наблюдал за ним, сложа руки на груди. – И давно вы за мной наблюдаете? – Нет. Только зашел. Хотел тебе пару бутербродов предложить. Проголодался, небось. – Спасибо. Я закончил. Но от бутербродов не откажусь. И хотел бы кое-что у вас уточнить. – Сейчас принесу поесть. И отвечу на твои вопросы, – сказал он и уже у двери обернулся и произнес: – А вдруг у тебя получится?! Вдруг тебе удастся разобраться, кто и почему убил Зину и Юрия? Если у тебя получится, я буду очень рад, Саша. Он впервые назвал его Сашей. А то все «Дмитрич» да «Дмитрич»… Подкрепившись бутербродами, Александр начал задавать вопросы. – Первый вопрос касается анализа токсикологической экспертизы. Я так понял, что именно из-за ее результатов вы стали подозревать иностранцев из Латинской Америки? – Это была единственная зацепка. Других вообще не существовало. Ни отпечатков пальцев, ни окурков, ни следов. Ничего. Место преступления идеальное для убийцы: пыль, строительный мусор, да еще и рабочие потом наследили. – Здесь полно химических названий… Бета-карболины, диметилтриптамин, псилоцин… То есть, если я правильно понял, в состав выпитого Зиной (а потом и Юрием) отвара вошли вещества, часть которых инкские шаманы употребляют для изготовления аяуаски. Основные компоненты аяуаски в напитке присутствовали: лиана Банистериопсис каапи – источник ИМАО10 и чакруна – источник ДМТ и психоделик11. Кроме того, в напитке обнаружили псилоцин, который есть в большинстве галлюциногенных грибов. Но шаманы галлюциногенные грибы не используют. – Да. Такой вот букет. Эксперты тоже были удивлены. Нечасто им доводилось получать столь необычные результаты. – Классический напиток шаманы варят тринадцать часов. Кроме обязательных лианы и чакруны, в него могут входить и другие компоненты. У каждого шамана своя аяуаска. – А ты откуда знаешь? – Честно вам скажу, у меня был опыт знакомства с аяуаской в перуанских джунглях, у шаманов. В Перу аяуаска не является наркотиком, она легальна и, наоборот, считается народным достоянием. – И как? – Впечатления очень сильные. Перед этим надо принять участие в церемонии Темаскаль… Мы с Маркосом – одним из моих друзей – жили неделю в джунглях. Шаманы считают, что действие аяуаски не ограничивается химическими реакциями в организме, а путем принятия напитка внутрь человек получает возможность общаться с духом аяуаски и получать от духа знания. – И вы получили знания? – Получили. Каждый их получает по-разному. Это одно из самых сильных впечатлений в моей жизни. Аяуаска не просто расширяет сознание, она многому учит, избавляет от страхов. Но это трудно объяснить. И трудно понять человеку, не имеющему подобного опыта. Кстати, через какое-то время после приема аяуаски начинается рвота. У меня это проходило очень тяжело, как будто что-то выходило грязное из тела. Зато потом так хорошо стало! Шаманы говорят, что происходит энергетическая чистка. Александр на какое-то время замолчал. Дикий не мешал ему, ждал, пока тот продолжит задавать вопросы. – На что я, собственно, хотел обратить внимание. На то, что действие аяуаски происходит постепенно. Поэтому у меня и возник вопрос. Последний раз Зину видели… – он заглянул в свои записи, – без пяти два. Смерть наступила в период с двух до трех, ближе к половине третьего дня. Рвоты около тела не обнаружено? – Не было. – Значит, убита она была до того, как напиток закончил свое действие. Если можно так сказать… То есть, выпив отвар, Зина оказалась под воздействием определенных веществ и последовала за преступником, не задумываясь, так? Поэтому и оказалась на стройке. – Скорее всего, именно так все и было. Ты правильно рассуждаешь. – Но если это аяуаска, то… – Нет-нет. Экспертиза точно установила: кроме тех же компонентов, что входят в состав аяуаски, в напитке присутствовал и псилоцин. Споровый порошок высушенного гриба. В досье есть называние. – Да, агарикюс семилансетюс12, – прочел Александр. – Но тут еще написано, что вид этого гриба космополитичен, растет и в наших широтах. – Гриб-то растет. Но остальные растения – только в Южной Америке. И, кстати, псилоцин находится под международным запретом по Конвенции о психотропных веществах. Но у преступника он был. Судмедэкспертиза второго трупа дала практически идентичные результаты. Я не только читал заключение судмедэксперта, я с ним общался. Он объяснил, как действует эта смесь: у человека наблюдаются галлюцинации, изменение сознания, неадекватное восприятие действительности. – Я не нашел в досье результатов токсикологической экспертизы напитка, который изготавливал студент из МГУ. Он, кстати, из Эквадора, а не Парагвая. Здесь есть сведения о нем, но нет анализа его «водички». – В его отваре псилоцина не было. Это точно. Лишь лиана какая-то и… – Чакруна. – Она самая. – Теперь понятно, как Зина оказалась на стройке. – Александр отложил папку. – Она сама пошла за преступником, который опоил ее аяуаской с галлюциногенными грибами. Но зачем она выпила отвар? Я не могу представить себе, что незнакомый человек подошел к ней и сказал: «Выпей моего чайку!» И она послушалась?! Не верю. – Мы точно так же рассуждали, Саша. Следовательно, она знала человека, который предложил ей выпить отвар. И, более того, она какое-то время с ним общалась. Потому что психоактивные вещества в таком составе действуют быстро, но не с первой секунды, и даже не с первой минуты. Так объяснил судмедэксперт. – Значит, знакомый… Кто-то из университета. Кого она знала или просто видела на занятиях, в общежитии. Поэтому предложение выпить чаю из термоса никакого подозрения у нее у не вызвало. – Почему из термоса? – удивленно спросил Дикий. – Может, из бутылки. – Может, и из бутылки. Но у нас многие ходили с термосами. С утра заливали чай или кофе. – И у тебя был термос? – У меня не было. Я мог себе позволить посещать кафе и тратить деньги на кофеек и другие напитки. Родители чувствовали свою вину за то, что отправили меня в общежитие, и компенсировали деньгами – давали на карманные расходы сумму вполне приличную. А у ребят каждая копейка была на счету. Они экономили. – А у твоих друзей термосы были? Александр кивнул. – У всех троих? – У Маркоса был, у Ивана. Мы все ими пользовались. Я, например, на лыжные занятия просил у Ивана. Нам одного с Маркосом не хватало. Да… Интересный поворот. – Слушай, отвлеку тебя немного от темы. А эти твои друзья – потомки инков, что ли? – Инки – это правители. А население империи – различные индейские племена. В основном, кечуа и аймара. Мои друзья принадлежат и к той и к другой народностям, но у них и европейцы есть в роду. Вряд ли они являются потомками правителей древней империи. Во всяком случае, я об этом никогда не слышал. – Значит, когда рассказывают об инках, имеют в виду не народ, а их правителей? Инков-царей? – Именно так. – Как говорится, век живи – век учись. – Вот еще что расскажу вам. Раз уж мы отвлеклись. Насчет наркотических веществ. Несколько лет назад в боливийских Андах, в скалах Куэва-дель-Чилено, на высоте четыре тысячи метров было найдено захоронение с очень интересным содержимым. Кроме человеческих останков нашли небольшую кожаную сумку, сшитую из мордочек трех лисиц. Внутри сумки находилась целая коллекция древних принадлежностей для ритуалов и медицинских целей — коса из человеческих волос, бусы, костяные шпатели для измельчения семян растений, деревянная ступка, трубка и другие вещи. Команда специалистов установила примерный возраст вещей с помощью радиоуглеродного анализа – более тысячи лет. А совсем недавно, в этом году, ученые провели химический комплексный анализ вещей и обнаружили следы пяти психоактивных веществ: кокаина, гармина, буфотенина, диметилтриптамина и бензоилэкгонина. И еще нашли следы псилоцина. Подобная находка является уникальной, так как ранее археологи ни разу не находили столько психоактивных веществ в одном месте. Бензоилэкгонин и сам кокаин, очевидно, остались от листьев коки, псилоцин от какого-либо галлюциногенного гриба, растущего в тех местах, гармин, скорее всего, от лианы Банистериопсис каапи, одного из компонентов аяуаски, ДМТ и буфотенин от других растений, которые также используются в приготовлении аяуаски или курительных смесей. Наличие трубки указывало как раз на то, что ДМТ и буфотенин остались от йопо – психоактивных бобов, которые курили. Это говорит о том, что психотропные вещества играли важную роль в духовной и религиозной жизни обществ в Андах еще до инков. Оказывается, уже в то время народы знали об этих веществах, использовали разные их соединения и, возможно, даже смешивали их. Думаю, вы были правы, когда искали подозреваемых в убийстве Зины среди латиноамериканских студентов. Они знакомы с подобными наркотическими напитками, как правило, сами их пробовали, осведомлены о воздействии на психику и знают, из чего их изготавливают. А убийства в Перу сужают поиски до одной страны. Видимо, это кто-то из перуанцев. – Откуда ты знаешь про находки и захоронения? – Я ж историко-филологический факультет закончил. Степень у меня. И жизнь в Латинской Америке. – Понятно. Еще есть ко мне вопросы? – Есть несколько, – Кузнецов смутился. – Надоел я вам? – Потерплю. – Дикий усмехнулся. – Спрашивай. – Ваша версия о жертвоприношениях не дает мне покоя. – Не моя, увы. Однако ведь ты согласен, что это вполне жизнеспособная версия? – Но другой же у вас нет? – А что тебя в этой-то смущает? Ваш профессор такое заключение дал… – Я читал. Просто… не верится как-то. С исторической точки зрения капак хуча – великое жертвоприношение – представляет большой интерес, но вообразить, что кто-то использует этот ритуал в двадцать первом веке, уму непостижимо! Инки приносили жертвоприношения во время религиозных праздников или каких-либо событий из жизни Сапа Инки, то есть главного Инки: восшествие его на престол, рождение наследника, а также для гадания и излечения болезней. Жертвы приносились богам и в других случаях, например, в случаях долгой войны или сильного неурожая, каких-то бедствий. Да, действительно для участия в ритуале отыскивали детей восьми-десяти лет или подростков – молодых юношей и девушек, здоровых, без физических недостатков, красивых. Исследования мумий установили, что детям, которых готовили к жертвоприношению, давали коку и алкоголь. Детей отыскивали по всей стране. Мало того, что отыскивали, так родители и сами были не против того, чтобы кто-то из их наследников участвовал в этой церемонии. Знаете, почему? Потому что участие в ритуале обеспечивало родителям и ближайшим родственникам детей уважение на десятилетия вперёд. – Ну и традиции! – покачал головой удивленный Дикий. – Инки искренне полагали, что такие дары особенно угодны богу, а жертвы после скорого вознесения способны были осенять своей благодатью огромную империю. Не так давно в пустынных горных районах на границе Аргентины и Чили были обнаружены захоронения, которые связывают с ритуалом капак хуча. В ледяной пещере на вершине горы – почти пять с половиной тысяч метров над уровнем моря! – ученые отыскали замёрзший труп сидящего мальчика лет девяти. Рядом с ним обнаружили разнообразные украшения, игрушечную ламу из золота и серебряную куклу. Учёные полагают, что мальчика поместили в могилу-жертвенник ещё живым, но в состоянии наркотического опьянения. Но это события давние. А ради чего можно принести в жертву человека в наше время? Я понимаю, в мире идут войны, происходят катаклизмы, гибнут люди. Но ведь Зина и Юрий были умышленно убиты не из-за мировых войн или катаклизмов. Была же какая-то цель у преступника! Если он приносил жертвы богам, то чего он от них ожидал? Что боги должны были дать ему взамен? Ведь должно же быть объяснение? Я пока его не нахожу. Может, у вас есть какие-нибудь идеи на этот счет? – Основываясь на моей юридической практике, думаю, у преступника были сугубо личные мотивы. Поверь, он не думал об империи, великом Инке или… современном президенте, – пошутил Дикий. – Скорее всего, в его частной жизни возникли какие-то проблемы. У него был свой религиозно-мистический опыт. Вот он и посчитал, что может урегулировать свои проблемы с помощью принесения жертвы. – Убедительно. – Кстати! – Семен Михайлович вдруг внимательно посмотрел на Александра. – Что? – Я вспомнил! У одного из твоих друзей были какие-то проблемы с женой, не так ли?