Просто свойство Творца в нас, свойство отдачи, настолько окрепло, что может справиться с очередной порцией эгоизма, которую ему немедленно и добавляют. Работа не должна прекращаться. Нам необходимо пройти полное очищение. Поэтому ты в какой-то период чувствуешь падение (то есть слышишь вопросы эгоизма, который сейчас исправляешь). Он атакует тебя напоследок все теми же привычными вопросами: «Для чего тебе все это?», «Оставь, займись делом, зарабатывай деньги», — и так далее… ну, сам знаешь… Вопросы-то у эгоизма не меняются, они все очень логичные, земные… но его проблема в том, что ты уже другой. Ты почувствовал «вкус духовного состояния» и знаешь, что следом за ночью обязательно наступит утро. Весь твой дальнейший путь — тот, что описан в Книге, — это только этапы исправления эгоизма с помощью свойства Творца. Этот путь будет должно пройти все человечество. ВЫХОД НА НОВУЮ ЗЕМЛЮ «И говорил Всесильный Ною так: «Выйди из ковчега ты… всякое животное, что с тобою… пусть множатся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле»». Выход на «новую землю» — этот то, что происходит с тобой после КОВЧЕГА. Ты на «землю» смотришь уже по-другому и радуешься всему. Ты начинаешь осознавать, что абсолютно все вокруг дано тебе как помощь в духовном продвижении. Тебе помогают, и ты помогаешь, а любые страдания — это только корректировка, которая необходима для того, чтобы не сбиться с прямого пути, но все приходит из одного источника — от Творца. Он так ведет тебя. Страдания уже «подслащены» твоим пониманием: они подмога, с их помощью ты проверяешь себя, смотришь, где отклонился от прямого пути. Ты работаешь с собой и поправляешь себя, снова ощущая подъем. Все сказанное о страданиях можно пояснить одним простым примером. Измученный жаждой человек стоит возле ручья с чистой родниковой водой и пытается наполнить ею свой грязный стакан. Вода кажется ему невкусной, горькой, он не может пить, проклинает этот грязный ручей. (Так зачастую мы клянем Творца, посылающего нам страдания.). Когда человек наконец понимает, что вся причина не в воде, а в его сосуде, все меняется. Он начинает очищать сосуд… и вода уже кажется ему менее противной. Очистив же его полностью, человек пьет с наслаждением эту чистейшую родниковую воду, понимая теперь, что причина недовольства была совсем не в ней. Так и мы. Люди, которые озабочены только своими земными проблемами, проклинают страдания, сваливающиеся на них, погружаются в эти страдания, обвиняя всех вокруг… Те же, в ком оживает точка в сердце, кто уже ищет путь в духовный мир, начинают осознавать, что страдания — великая помощь, они указывают «место» (желание), которое необходимо проверить, с тем чтобы понять: оно подлежит очистке, предназначено для исправления. Исправления поиском правильного намерения, и только этим!.. Желание остается — намерение меняется, и ты уже не дожидаешься следующего удара, а пытаешься найти связь с Высшим, чтобы Ему не надо было подгонять и поправлять тебя, чтобы можно было безболезненно и радостно двигаться вверх, где ждет тебя неизменный вечный и чистый свет Добра и Любви. Он предназначен человеку. (Там постоянно струится чистая родниковая вода для любого жаждущего.) Понимание всего этого и называется «выходом Ноя на новую землю»… Новую, потому что та «земля», которая раньше была проклята Творцом (твои эгоистические желания), стала «плодоносить» (эгоистические желания соединились с альтруистическими), и поэтому на ней смогла «зародиться жизнь», постепенно приводящая человека к Цели Творения. «И сказал Всесильный: «Вот знак союза, который Я полагаю между Мною и между вами, и между всяким живым существом, что, — на вечные поколения. /13/ Радугу Мою помещаю Я в облаке, и она будет знаком союза между Мною и между землею»». Радуга — это ограничение, которое принимает на Себя Творец, удерживаясь от настоящего суда над человеком. Чтобы не устраивать больше «потопы и разрушения», а, несмотря на твои действия (ведь ты по природе эгоистичен!), вести тебя только к максимальному исправлению. Вести Добрым путем, путем Любви, несмотря на то что этот путь может восприниматься тобой как полный страданий. (Не забывай пример с грязным стаканом и чистой водой. Грязный стакан — ты, чистая вода — Он. Начинай мыть стакан — и почувствуешь настоящий вкус воды.) Еще несколько слов о радуге. В ней семь цветов. Что это означает? Семь цветов — это семь свойств (сфирот), из которых состоит наше маленькое, но полноценное желание, сочетание свойств отдачи и эгоизма — Творца и творения. «И были сыновья Ноя, вышедшие из ковчега: Сим, Хам и Йефет; а Хам — это отец Кнаана. /19/ Эти трое — сыновья Ноя, и от них расселилась вся земля». Твои исправленные желания называются «сыновьями». Сначала их три (здесь говориться о трех линиях: правой — от Творца, левой — от творения и средней — результате их соединения). От них и «происходит все живое на земле». Живым называется то, что противостоит эгоизму. Если порой тебе и кажется все вокруг неживым, не противостоящим эгоизму, а, наоборот, разрывающим мир на части, себялюбивым, ведущим к краху и смерти, остановись, подумай о цели и продолжи свою работу по исправлению себя и мира. Потому что все создано не зря, а только с одной целью — воссоединиться с Творцом. Поверь мне, это вот-вот тебе откроется. Откроется и еще одна важнейшая вещь, что все управляется одним законом — Законом Любви! «11. /1/ И была по всей земле речь одна и одни и те же слова». Вот видишь, после «потопа» все желания направлены только к Творцу. Все они составляют единое целое друг с другом и с природой. Все наши желания («промытые» светом милосердия) «говорят» на одном языке — на языке любви к Творцу. Однако впереди еще очень много работы, которую должны проделать эти первые альтруистические желания. Они должны двинуться навстречу эгоистическим, смешаться с ними и начать исправлять их от более «легких» к более «трудным» до тех пор, пока не будет исправлен весь эгоизм. Цель — «очистить стакан полностью». Это произойдет позже. Сейчас же — мы только в начале пути. «/2/ И случилось: когда двинулись они с востока, то нашли долину в стране Шинар, и поселились там…» «…когда двинулись они…» Любое движение — это постижение новой духовной ступени. «…и поселились там…» «Поселиться» означает начать смешиваться с новыми эгоистическими желаниями, которые проявляются на следующей ступени. Вот тут-то и начинается проникновение одного желания в другое, которое приводит к неожиданным событиям. Каким?.. Следуем за Книгой. «/4/ И сказали они: «Давайте построим себе город и башню, главою до небес, и сделаем себе знаменье, чтобы не рассеялись мы по лицу всей земли»». Вот оно, первое и очень значительное событие, перевернувшее мир (как древний, так и наш), — начало строительства Вавилонской башни. История известная всем, действительно происшедшая более 5000 лет назад, но в то же время она очень актуальна и сегодня. Поэтому мы рассмотрим ее подробно и со всех сторон. Хотя мы уже и упоминали об этом событии в самом начале повествования, приведем историческую справку, которая доказывает только одно: все, что происходит в материальном мире, имеет свой корень в мире духовном. Любые исторические события являются следствием того, что уже произошло в духовном измерении. Есть такое выражение: «Нет травинки внизу, над которой не стоит ангел вверху, который «бьет» ее и говорит ей: «Расти!». Так и в истории с Вавилонской башней. Она была, и исторические хроники подтверждают это. ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ В начале ХХ в. немецкий археолог Р. Кольдевей обнаружил на месте древнего Вавилона руины башни размером 90х90х90 метров. Геродот, живший в 5 в. до н. э., описал башню как 7-ярусную пирамиду аналогичных размеров. Исторические источники повествуют, что в центре Вавилона был расположен храмовый город Эсагила, а в его сердце — Вавилонская башня — храм верховного божества Мардука. Называлась она Этеменанки, что означает «краеугольный камень Небес и Земли». Эсагила являлась религиозным средоточием всего тогдашнего мира, где процветало язычество. Астрология, знаки зодиака и гороскопы, гадания, мистика цифр, спиритизм, магия, колдовство, заговоры, сглазы, заклинания, вызывание злых духов — все это зародилось в Эсагиле, дожило до наших дней, и именно сегодня происходит очередной всплеск этих варварских верований. СОЗДАНИЕ МИРОВЫХ ЯЗЫКОВ Существует научная гипотеза, что индоевропейские языки ведут свое происхождение от языка на котором говорили народы эпохи строительства Вавилонской башни. Доктор Расселл Грей из Университета Окленда (Новая Зеландия) просчитал примерный «возраст» 87 индоевропейских языков и определил, что они, скорее всего, возникли в период существования Вавилонской башни и оттуда затем произошла их миграция: на запад — в Европу и на восток — в Индию. «ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ» ВНУТРИ НАС Однако это — исторические гипотезы о факте существования Вавилонской башни, нам же важны корни всего, что могло там происходить в те далекие времена. Мы стремимся понять причину, соотнести ее со своим внутренним миром и сделать так, чтобы произошедшее разобщение не повторилось снова. То есть отсюда следует, что человек, постигая духовные миры, может влиять на причину происходящего и изменять судьбу свою, мира и человечества. Итак, жители Вавилона принимают решение о строительстве «башни до небес». Для большей ясности и доказательности приведем цитаты из устной Торы. Это не менее уважаемый источник духовных знаний, который веками передавался устно из поколения в поколение, из уст в уста, от учителя к ученику, и никогда ранее не записывался. Он полностью основан на толковании письменной Торы. Вот о чем он нам повествует: «Поколению Нимрода была известна история потопа, и они жили в страхе, что подобное событие может повториться. Поэтому они искали такое место, где все люди могли бы поселиться в полной безопасности. В конце концов они нашли долину в земле Вавилонской, достаточно большую, чтобы вместить их всех. Итак, люди венчали Нимрода на царствование, так как все они поселились в Вавилоне, он фактически стал правителем всего населения Земли… Нимрод предложил людям: «Давайте построим большой город, где сможем жить все вместе. И возведем в нем очень высокую башню». Подданные с восторгом приняли его предложение… «Построим-ка башню такую высокую, что она достанет Неба, и создадим себе имя. Иначе случится еще один потоп и рассеет нас по свету»». Однако, в то время как все они были единодушны насчет необходимости построить башню, их мнения о цели ее возведения были различными. Часть народа думала так: «В случае нового потопа мы залезем на вершину башни, и вода нас не достанет». Другая группа — те, кто говорили: «Мы создадим себе имя», — собиралась устроить на верху башни место для собраний, чтобы поклоняться там идолам и тем спастись от любой катастрофы. Третьи утверждали: «Несправедливо, что Творец один господствует над верхними сферами, ограничив наши владения нижним миром…''» Слышишь, как заговорил эгоизм?!.. «Мы сами достигнем небес, своими силами, без помощи Творца, мы будем править миром, а не Он…» «Построим-ка башню такую высокую, что она достанет Неба, и создадим себе имя…» Откуда такая смелость?.. Ты вступаешь на новую ступень — вот в чем все дело. Благодаря тому, что ты справился с предыдущей ступенью, тебе добавляют эгоизма для работы, и он на этой новой ступени — хозяин. Зовут его «Нимрод». «…И так, люди венчали Нимрода на царствование, так как все они поселились в Вавилоне, он фактически стал правителем всего населения Земли…»