«Все венгры и славяне могут безо всякого страха внимать Слову Божьему…» — см. Géza Kathona, Fejezetek a török hódoltsági reformáció történetéből (Budapest, 1974), 50. 126 Grete Mecenseffy, Geschichte des Protestantismus in Österreich (Graz and Cologne, 1956), 10; Johann Loserth, 'Zu den Anfängen der Reformation in Steiermark. Die Visitation und Inquisition von 1528 und ihre Ergebnisse', JGPÖ (1933), 83–97; Johannes Jung OSB et al., Das Schottengymnasium in Wien (Vienna, Cologne, and Weimar, 1997), 29. Astrid von Schlachta, 'Protestantismus und Konfessionalisierung in Tirol', JGPÖ (2007), 27–42 (30). 127 «С тяжестью на душе и сокрушенными вздохами…» — см. Anita Ziegelhofer, 'Die Religionssache auf den steierischen Landtage von 1527 bis 1564', JGPÖ (1994), 47–68 (56). О ландтагах см. Rudolf Leeb, 'Der Augsburger Religionsfrieden und die österreichischen Länder', JGPÖ (2006), 23–54 (45). О советниках Фердинанда см. Alfred Kohler, Ferdinand I. 1503–1564. Fürst, König und Kaiser (Munich, 2003), 144–7. См. также Howard Louthan, The Quest for Compromise: Peacemakers in Counter-Reformation Vienna (Cambridge, 1997), 87–96. 128 Győző Ember, Az újkori magyar közigazgatás története Mohácstól a török kiűzéséig (Budapest, 1946), 55–7, 71, 124–5; Václav Bůžek, Ferdinand von Tirol zwischen Prag und Innsbruck (Vienna, Cologne, and Weimar, 2009), 52–3. 129 Об Эскориале и Старой крепости см. Matthias Müller, 'Der Anachronismus als Modernität. Der Wiener Hofburg als programmatisches Leitbilds für den frühneuzeitlichen Residenzbau im Alten Reich', in Krakau, Prag und Wien. Funktionen von Metropolen im frühmodernen Staat, ed. Marina Dmitrieva and Karen Lambrecht (Stuttgart, 2000), 313–29 (323–4). 130 Henry Kamen, The Escorial: Art and Power in the Renaissance (New Haven, CT, and London, 2010), 117; Antonio Rotondo, Descripcion de la Gran Basilica del Escorial (Madrid, 1861), 71–2. 131 Henry Kamen, Philip of Spain (New Haven, CT, and London, 1997), 115. 132 «Твердость и искренность в вере…» — см. Geoffrey Parker, Imprudent King: A New Life of Philip II (New Haven, CT, and London, 2014), 91–4; Marie Tanner, The Last Descendant of Aeneas: The Hapsburgs and the Mythic Image of the Emperor (New Haven, CT, and London, 1993), 217–8. 133 Charles E. Bennett, Laudonniere and Fort Caroline (Tuscaloosa, AL, 2001), 38. 134 Andrew C. Hess, 'The Moriscos: An Ottoman Fifth Column in Sixteenth-Century Spain', AHR, 74 (1968), 1–25. 135 Francois Soyer, 'The Anti-Semitic Conspiracy theory in Sixteenth-Century Spain and Portugal and the Origins of the Carta de los Judíos de Constantinopla: New Evidence', Sefarad, 74 (2014), 369–88 (371). 136 Howard F. Cline, 'The Relaciones Geográficas of the Spanish Indies, 1577–1586', HAHR, 44, (1964), 341–74. 137 О торговле через Манилу см. Birgit Tremml-Werner, Spain, China, and Japan in Manila, 1571–1644 (Amsterdam, 2015), 50, 143. 138