Часть 3 из 8 В начало
Для доступа к библиотеке пройдите авторизацию
Не зная, какие в этом приходе обычаи я решил смиренно подождать в сторонке и уголке пока у местного батюшки не появится свободное время и на меня обратят внимание священнослужители.
Увидев, что приходящие помолившись перед уходом, жертвуют на нужды церкви, или остаются слегка в стороне от прихожан продолжая молиться вместе со всеми. Насколько знаю, в это время, всякая торговая операция или просто появление денег у верующего, автоматически влечет за собой добровольное пожертвование на благо церкви.
Решил тоже не остаться в стороне. Достал из кармана десяток серебряных монет и положил поверх кучи медяков пожертвования прихожан. И вновь занял место в углу, слушая читающего молитву священника.
Наконец служба богослужения закончилась. Прихожане в основном разошлись и местный низкорослый и худощавый попик, начал личное общение с верующими.
Подходящего священника встречают, сложив ладони, в которые батюшка, благословив, вкладывает свою руку для поцелуя.
Склоняю голову перед подошедшим священником, перекрестившись по православной традиции нашего времени. Все равно я местных ритуалов не знаю. Я и своем времени не часто в церковь посещал. Так что тут уж одно. Надо говорить, что свой, но очень, очень далекий от церковных ритуалов верующий.
Батюшка, благословите. Остался у меня позади долгий путь и начинается новая жизнь, - обратился к подошедшему священнослужителю.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Благословление Господне на Вас ... - священник осеняет меня крестным знамением.
В ответ крещусь и смиренно преклоняю голову перед батюшкой.
Мимо нуждающегося мирянина мы не можем пройти. Расскажите про это, пожалуйста, поподробней, - ответил батюшка.
Батюшка. Промыслом божиим совершил я дальний путь до города Ачи-Кале, из города имени Святителя Николая, потеряв всех ближних своих на дому и в пути. Нет мне уже и обратной дороги. Один я остался в этом мире. Вокруг неверующих множество и язык у всех другой, не понятен мне, но не оставил меня спаситель и привел меня к храму своему, - постарался не обманывать священнослужителя, и в то же время не начать рассказывать мифы человеку из другой эпохи.
Священник средних веков ничего не сможет понять о теориях параллельных вселенных, относительности и парадоксах времени. Чудо оно и есть чудо, когда человека вдруг переносит в другой мир. Именно чудо - не исключает религия. Разве появление Святого Света - чудесным образом не есть чудо. Если что, то можно сказать, что чудесным образом путешествуя, добрался до Очакова.
Вижу, из далекой страны мирянин к нам в Храм пожаловал. Обычаев чужеземных. - изрек священник.
Из очень, очень далекой страны я пожаловал отче. Традиция богослужения и азбука писания текстов, у нас отличается. Однако веры я ортодоксальной церкви и Святого Николая учениками основанной. И крест мой нательный сему порука, - извлекаю из под тельняшки свой немаленький нательный крест на солидной золотой цепочке.
Далее поведал я священнику о своем вынужденном одиночестве и попросил помощи в знакомстве меня с кем либо, из Очаковских прихожан, помощи, как переводчика, так и получении документов регистрирующих меня в Османской империи. Рассказал я священнослужителю и о своем желании освобождения из неволи нескольких христиан, но денег явно не хватает. Может, есть в общине кто либо, из желающих пойти в услужение.
Узнав, о моем прибытии в Очаков на своем судне, батюшка пообещал, что завтра мне придет в помощь человече от общины. Есть в городе вдова, у которой средний сын, возможно, пойдет в слуги.
Эта идея мне понравилась. Батюшка практически подсказал мне, что необязательно покупать рабов. Для любого знатного сеньора всегда найдется желающий стать оруженосцем выходец из обедневшей семьи благородного происхождения. В слуги тоже отбоя не должно быть, в этом времени в многодетных семьях детей даже в рабство продавали ради того, чтобы ребенку было что есть, а не умер от голода в своей семье.
А сколько воинов потерявших сеньоров и дружины, ронинов по-японски? Здесь куча народа ищет себе возможность устроиться в услужение в род или клан.
Думаю надо не торопиться. Люди сами появятся в нужный момент и время.
'Благословите', - наконец заканчивается беседа, и я теперь могу удалиться.
Перед возвращением на свой бот зашел в здание таможенного поста на пирсе, и заплатил налог за подорожную. Здесь меня уже ждали с повелением на завтра - посетить с документами местного наместника, пашу по-турецки.
Дворец наместника, расположился в бывшей цитадели старого города, в будущем его назовут замок Гасан - паши, а еще много позже 15-й батареей. Серые высокие стены, выдержавшие многочисленные осады скрывали внутри себя двухэтажный дом с плоской крышей, из желтого кирпича, с фонтаном внутри дворика, множеством кустов роз и тремя голубятнями.
Бей встретил меня в беседке у фонтана, кусты цветущих роз, высаженные вокруг и оплетающие беседку, вместе со свежестью от фонтана создавали уют. Богатые шелковое платье, оружие и перстни на руках, расшитые золотом подушки резного дивана показывали достаток и благополучие хозяина.
Большая редкость, когда в нашем городе появляются путешественники, побывавшие на землях китайского богдыхана, а со слов нашего подчиненного вы появились из еще более дальних империй. Услышав такую новость, я не смог остаться в стороне и решил лично увидеть путешественника и ознакомиться с документами, так впечатлившими наших чиновников. Даже если этот путешественник христианин. Как я понял вы из знатной семьи, состоящей в дальнем родстве с нашими принцами из Мангупа. Хотелось бы увидеть своими глазами ваше оружие и документы, - наместник прямо излучал благодушие и приветливость.
Достаю из кармана свои документы и передаю подошедшему ко мне слуге. Слуга, взяв из моих рук документы, передал их паше рядом с которым стоял и знакомый мне переводчик.
Угощайтесь. Здесь отменный виноград и груши из наших садов. Холодный каркаде прекрасно освежает, - предложил мне бей.
Если у вас есть, я был бы, хотел, выпить кофе с шоколадом, а если его нет то с шербетом, - поддерживаю беседу.
Кофе. Вы любите кофе. Это большая редкость, увидеть христианина любящего кофе. Сейчас нам сделают этот напиток, - воскликнул паша.
Я люблю кофе. У меня на судне есть кофе из далекой империи. Если вы почтите мою небольшую яхту своим посещением, то я с удовольствием угостил бы Вас Бразильским кофе, Цейлонским черным чаем или Китайским зеленым чаем, - решил пригласить вельможу к себе на бот. Мне здесь придется селиться и покровительство наместника края мне никак не помешает.
Что это за названия напитков? Китайский чай, ясно, что из страны богдыханов. А где находятся страны Бразилия и Цейлон? - как и всякий просвещенный человек своего времени, он любил услышать рассказы о новых странах и народах. Ведь эпоха географических открытий началась именно в это время, - наместник проявил любознательность и подержал беседу.
Основной способ передачи информации был устный, поэтому прием путешественников и торговцев из дальних стран был своего рода обычным явлением для многих сильных мира. Поэтому я и постарался указать названия напитков, которые в то время уже были известны, но стоили огромных денег. Собираясь на месяц путешествия, мы набрали достаточный запас продуктов и шоколада (который очень даже неплохо помогает против сонливости).
О. Уважаемый бей. Бразилия это только недавно найденная португальцами земля в Южной Америке в ее тропическом лесу растет много разных растений, в том числе и кусты таких растений как кофейные и какао, из зерен которого делают шоколад.
Цейлон, это большой остров расположенный южнее Индии, в Индийском океане. На острове живет много эфиопов, там, на склонах гор и холмов растут чайные кусты, из листьев которых получается более темный и терпкий чай, чем известный нам зеленый чай из Китая, - думаю я смогу потратить недельку, вторую, рассказывая о чудесах на планете и добиваясь благосклонности паши. Ваши документы очень необычны. Такие письмена, печати исполнение различных видов и цветов. Ваша 'турга', изготовленные из неизвестного метала маленькая и большая 'пайза'. Какое высокое мастерство искусного художника потребовалось для вашего портрета. Впервые вижу такой портрет с таким качеством исполнения. Такое исполнение бумаг внутри, которых видны надписи неизвестного языка, которым выполнены и записи документов. Подлинность документов не вызывает сомнения наличие настоящих и ни я ни мои чиновники никогда не видели. Наш переводчик знакомый с письмом московитов и украинцев смог прочитать содержимое ваших документов. Что удивительно! Похоже на константинопольское письмо, и московское, и украинское, но другое. В какой стране делают такие документы? - собеседник, как и его, более младшие по чину чиновники, не смог скрыть удивления по поводу моих документов.
Еще бы не удивлялись. Каждый мой современник, собираясь в путешествие, берет с собой: паспорт (у меня с собой двух видов (внутренний и заграничный)), права, техпаспорт на машину и судно, талон предупреждений и кредитки нескольких банков.
Любой наш современник смог бы представить документы, на территории любой страны от Испании до Японии или Индии, оказавшись в средние века на территории, где есть православный священник или мулла с переводчиком, - прочитать надписи на удостоверениях личности и прочих и прочих, исполненных на 'кириллице' нет сложности. Средства защиты документов, подписи, как у турецкого султана, печати и бумага с водными знаками. Подлинность документов для того времени даже не подвергались бы сомнению. Ведь цена бумаги в те времена была на вес серебра. Цена подделки была бы настолько дорогой, что автоматически делала бы владетеля этого документа богатым и уважаемым человеком.
Паспорт, с трезубцем, с государственным флагом, печатями и росписями, родовой фамилией, именем и отчеством (первейший признак высшего общества), водными знаками 'УКРАTНА', и прочими средствами современной защиты - такой документ просто бальзам для чиновника. А диплом ЧУВАКА!!!
Один талон предупреждений водителя с голограммой, в которой житель, какой нибуть бы Поднебесной империи, или Кореи, или Японии узнал бы императорскую хризантему Японии, внутри которой трезубец на техпаспорте машины. Трезубец Рюриковичей времен Святослава и князя Игоря, имя которого написано во всех документах, там же и отчество Владимира. Значит, владетель документа ведет родословную от предков не менее шести столетий для жителя времен 1570 года. Трезубец Рюриковичей - круто, но Рюриковичей теперь в Московии, Литве и Польше, просто каждый второй боярин или шляхтич.
Вот что должен был увидеть в современных документах любой образованный человек того времени.
У вас здесь кругом надпись 'УКРАИНА' где же расположена ваша страна? - полюбопытствовал паша.
На этот счет я придумал вполне жизнестойкую легенду. Никого не обману и в тоже время создам поле для воображения слушающего. И даже на исповеди обмана как такового не будет. Решил я описывать город Николаев только, который на Амуре. Когда-то я там служил и местность не понаслышке знаю.
Город Николаев, откуда я явился, расположен на могучей реке Амур, на самом краю нашего континента, отсюда и название - 'УКРАИНА'. В той части света существует сейчас несколько империй. Империя китайского богдыхана, остатки Империи Чингисхана - Великая Тартария, Империя Восходящего солнца - Япония и королевство Чосон - будущая Корея. Река Амур протекает севернее великой китайской стены и вытекает огромный Тихий океан. Прямо напротив устья этой реки находится остров Сахалин, южнее которого расположены острова Японии, и полуостров на котором находится корейская империя Чосон. Если плыть на корабле вдоль берега дальше на Юг, то можно попасть в Индию, потом в страну Персидского шаха и наконец, добраться до османского города Багдада, откуда родом Синбад мореход.
Мои предки по матери служили еще во времена князя Игоря телохранителями императора Поднебесной империи (Китая), после чего поселились на острове Хоккайдо, подчинив себе дикие племена айнов и ненцев живущие в том краю земли на островах и реке Амур. Там же в честь Святейшего Николая и был основан наш город Николаевск на Амуре. Ближайшими соседями у нашего княжества были: Страна Восходящего Солнца, государство Чосон и маньчжурское государство Чжурчженей.
Мой прадед Марка, внук Георгио Терселле (Georgio Terselle - готского генерала начала 15-го столетия), воспитанник князя Константина - принца из Мангупа, в его свите прибыл в Москву в 1472 году. Женился на княжне Бики, по матери Бики-хатум, внучке князей Захария владетеля княжества Тмуторокань и черкесского князя Берозока. После принятия наставником монашества в Ферапонтовом монастыре Московии, в 1489 году, отправился новиком с несколькими семьями вассалов из готских городов и наемной дружиной русичей в Пекин, столицу Китая. Воевал в войске богдыхана на Юге Поднебесной империи. Потом дружина витязей воевала в войсках императора в Чосоне и наконец, он оказался в Николаеве.
Три года назад, после Черного Мора, когда вымерли целые города в нашем княжестве, королевство Чжурчженей напало на наше княжество и захватило его, полностью уничтожив все наши города. В это время я учился в королевстве Чосон, где и закончил университет. Возвращаться было некуда, вот и решил вернуться на родину прадеда в княжество Феодоро. Далее по реке Амур, поднялся до ее верховьев - к казачьей деревне Албазин. Потом с тремя своими дружинниками добрался до озера Байкал. Оттуда по реке добрался до Ледовитого океана и городка князя Мангоза (Мангазея) на северо- востоке в 'Югорской земле' за владениями новгородцев, где, по моему проекту, мне построили яхту. Потом по Северному Ледовитому океану я добрался до Новгородских земель в Поморский край к Михаило-Архангельскому монастырю (будущий город Архангельск). Потом были волоки от реки Двина и путь из варяг в греки. Сразу за днепровскими порогами на меня напали разбойники, когда и погибли два оставшихся моих дружинника. Потом по ночам я спустился до низовий Днепра. И вот теперь, наконец, добрался до Ачи-Кале (Очакова). Теперь думаю - где смогу найти свой новый дом? Собираюсь посетить княжество Феодоро и увидеть своих дальних родственников - принцев Мангупа. Как я узнал они стали вассалами Османского государя. Несмотря на то, что остаются христианами. Не думаю, что меня ждут с распростертыми объятиями. В вассалы к дальним родственникам идти не собираюсь. Там в 'Стране сорока замков', есть замок называемый ЧОРНГУНЬСКАЯ БАШНЯ, на реке Черная, где проживали мои предки и семьи вассалов. Возможно, удастся найти там себе новых вассалов - из родичей бывших наследных вассалов семьи. Потом буду искать местность, где смогу осесть и восстановить свой род. Прежде чем прибыть в Ачи-Кале, я поднимался по реке Буг, до мест, где во времена Киевской Руси в Галицком княжестве у одного из моих прадедов, по материнской линии, были владения, - закончил свое сказание и версию своего появления на территории наместника.
История Крымской Готии проста и легко запоминается, тем более, что маленькое христианское княжество, существовавшее пару столетий еще со времен Крестовых походов и несколько десятилетий внутри Османской империи, достойно внимания. "Княжество сорока замков" - княжество Феодоро, одно из самых неисследованных государств Причерноморья, история которого спрятана в веках.
И где же были владения вашего предка на реке Южный Буг? - полюбопытствовал бей. Рядом с первыми драконьими камнями - нижними порогами Южного Буга, есть острова, и мыс на правом берегу. Именно там раньше был детинец моего предка по матери Ярополка, - указал место, в котором я появился в этом мире и в котором возможно есть проход обратно.
Я обратил внимание, что вы не носите меч или саблю, нет у вас и щита, не носите доспехи. У вас есть только кортик и шлем необычной формы и сделанный из неизвестного материала. Арбалет у вас тоже необычный. Кто же вы? Если княжий сын, то почему ходите как простой торговец?- задал вопрос наместник.
Наш род специализировался на войне на море. С детства в специализированном училище, я учился в Корее (Чосоне) на капитана военного корабля с пушками и броней. Учился составлять карты и ходить в море без берегов и воевать на кораблях, стрелять из пушек и мушкетов. В нашей стране практически не используют лошадей. Вместо лошадей используют северных оленей, они не боятся морозов, едят мох из под снега. Основная связь между городами и поселками осуществляется по воде, а зимой на нартах с оленьими упряжками. Такие олени, и так же ездят на оленях лапландцы и нанайцы, живущие возле свеев (шведов) и новгородцев далеко на Севере. Поэтому на лошадях я практически не умею ездить. Наше княжество, это территория огромных расстояний между поселениями и непроходимая тайга, в которой живут тигры и медведи, горы и множество болот, где нет людей, а зимой мороз до 30-40 градусов. Всего несколько десятков тысяч людей жило на территории размером с Европу, - начал я свое объяснение вопроса.
Корейские средневековые броненосцы доказали свою необходимость и соответствие эпохе. Поэтому я с чистой совестью объявил себя аристократом из морского клана учившегося воевать на средневековых броненосцах и не умеющего обращаться с лошадью.
Мой доспех удобен в бою на корабле. Специальная ткань из шелка, и броня из дорого легкого метала, который делают в Японии, защищает от стрел и пуль, не мешая двигаться на корабле. Вы же знаете, что богатые китайцы вместо кольчуг носят одеяния в 15-ть слоев шелка, которые даже стрела не пробивает. Вот и эта броня такого типа - называется разгрузка, внутри, в специальных карманах, размещены металлические пластины усиливающие защиту. Мои одеяния морского воина, удобны для движения на корабле. А окрас одежд бывает двух видов - для войны на море темно-синий с серым оттенком, и зеленый для войны на берегу, чтобы прятаться в тайге. Главное именное оружие, это номерной кортик капитана, с гербом флота, на котором нанесен океанский корабль, и арбалет, изготовленный в Чосоне, из растущих в океане на далеких островах деревьев. Шлем тоже легкий изготовленный из смолы того же дерева.
Умею стрелять самыми современными пушками и мушкетами. Изучал фортификацию и тактику мушкетеров, но в сражениях не участвовал. Участвовал в боях с грабителями на пути к царству султана, - наконец закончил свои объяснения.
Кроме этого у меня есть оружие заменяющее меч. Вам ведь знакомы новомодные итальянские рапиры, которыми поражается рыцарь, вооруженный в полный доспех сквозь сочленения последнего. Так вот у меня сейчас с собой такое оружие, на которое вы не обратили внимание.
Беру в руки свою трость и превращаю ее сначала в короткую трехгранную шпагу (штык от трехлинейки со специальной рукояткой), а потом трубка трости превращает мой штык в небольшое копье. Предаю удивленному вельможе свое разобранное скрытое оружие.
Интересно. Как я понимаю, воин, получивший укол такого оружия, вряд ли выживет. Сталь тоже великолепная.
Будучи капитаном военного судна, по османским законам вы можете носить титул 'рейса', входя в состав флота султана и подчиняясь бею нашего санджака (морской провинции), так как вы владелец судна то оно, конечно же, становится на учете в ведомстве капудан-паши империи. Как артиллериста вас можно называть 'топчи' и готовым командиром исарелы (артиллеристов крепости и провинции) нашего войска сераткулы (провинциального войска). Как христианин вы можете служить в войске султана, как в янычарах, так и как обычный генюлло (доброволец) и без сомнения являетесь 'райя' (военным сословием). Какой титул, согласно табеля о рангах, имел твой отец? - неожиданно разговор об оружии был переведен к титулу родителей.
Можно сказать, что мой отец был 'служебным' князем, наместником в воеводстве или графом по европейским титулам, - определил я свой наследный титул перед вельможей.
Вы можете на карте отразить свой путь, нанести страны, о которых вы рассказали? - справившись с удивлением превращения трости в оружие, и возвращая ее мне, вельможа озвучил новый, давно ожидаемый мною вопрос.
Конечно, но это займет некоторое время, и я не знаю ваших правил чистописания и составления карт, - постарался показать свои знания в картографии и ученость.
Если не можешь соответствовать уровню рубаки от аристократии, то срочно покажи свою ученость, равняющую тебя с аристократией морского происхождения.
Для составления документов разрешающих ваше путешествие по землям и морям султана, наши лучшие писцы должны сделать копии с ваших документов и отправить их в Стамбул, с пояснениями. Поэтому вам придется задержаться на несколько седьмиц в нашем городе. Соответственное разрешение будет подписано завтра. Временно, до решения по вашему вопросу в Стамбуле, мы предоставляем вам ограниченные права ваших родственников из Мангупа. Как только копии ваших документов отправятся в Стамбул, мы разрешаем Вам посетить Мангупский кадылык султана в Крымском ханстве, с возвращением Ачи-Кале в течение месяца. Я принимаю ваше приглашение на кофе и завтра посещу вашу яхту. О времени прибытия вас оповестят. Сегодня, вам выделят место для стоянки на территории военных причалов, - закончил беседу бей.
Новое утро в Ачи-Кале началось с наведения порядка на боте и убиранием с глаз гостей шокирующих предметов и принадлежностей. Моторный отсек спрятать не удастся. Придется рассказывать о паровом двигателе, работающем на земляном масле. Да, как не хочется делать приборку в моторном отсеке.
Маленький рыбацкий куттер, один из сотен в свое время строившихся в Германской Демократической Республике (ГДР) для стран Варшавского Договора, с экипажем до 6 человек, предназначенных в первую очередь не для рыбаков, а для проведения тральных операций по противоминному тралению (военно-морское минное мясо), спустя пол столетия все еще в прекрасном состоянии. После небольшого ремонта и модернизации вместе со мной начал новую жизнь.
Для простого обывателя ну малыш, ну труженик, ну сильный и мореходный, для специалиста это еще и парусник, куттер, родоначальник семейства парусников, с которого начиналась морская мощь Англии и пиратство в Карибском море.
Новый день встретил утренней новости. На пирсе у бота. Стоит женщина с тремя детьми. Два мальчика и девочка.
Благодать Вам и мир от Бога Отца нашего, - все четверо крестятся и кланяются в пояс.
И духу твоему, - отвечаю здоровающимся.
Слава Богу, - вновь все четверо крестятся и кланяются в пояс.
Вовеки слава, - церемония приветствия уже столетия практически не меняется.
По сходне спускаюсь на дощатый настил пирса, и приступаю к осмотру гостей.