Как любой крестьянин, Бивен боялся цыган. Его голова была забита кучей россказней и суеверий. Эти люди поддерживали тайные связи с оккультным миром, могущественным и внушающим тревогу. Как их ни преследовали, как ни гнали, они все равно были сильнее. — Почему вы их прикончили? Рядовой пожал плечами, каска съехала ему на глаза. Бивен заметил, что его маузер даже не был взведен. — Это не мы, — пояснил рядовой, — это вчерашний батальон. Они вроде как не захотели следовать, куда было велено, или еще чего. Да и какая разница, где они сдохнут, что тут, что в лагере, один черт. Зато экономия на транспорте. — А дети и женщины? — В Марцан. НСДАП начала наводить порядок еще перед Олимпийскими играми 1936 года. Все цыгане из берлинских предместий были отправлены в лагерь Марцан на возвышенности Барним, на северо-востоке долины Шпрее. Франц заметил в этом хаосе — плачущие дети, поющие женщины, могильщики, которые били цыган лопатами, чтобы заставить заткнуться, — одну деталь, отличающуюся особой жестокостью. Среди гниющих тел несколько живых были накрепко привязаны к трупам. Бивен слышал об этой пытке, которую применяли в концлагерях, — эсэсовцам она казалась хорошей шуткой. При виде голых людей, скованных с мертвецами и самих ставших падалью, заразившись разложением, он почувствовал, как внутри поднимается недобрая волна. Сколько же смрадных придумок, ненужной жестокости, это просто уму непостижимо… Он отбросил лопату и достал свой нож, прекрасный нацистский кинжал, хранимый в память о былой славе. В несколько шагов оказался рядом с грудой трупов и разрезал путы маленького, совершенно черного человечка, состоящего из одних мускулов, обтянутых шелковистой кожей, потом освободил высокого стонущего здоровяка и последним — того, кто выглядел скорее мертвым, чем живым. В воцарившемся волнении из хора выскочил мальчуган и бросился к высокому парню. Необязательно было говорить на языке Zigeuner, чтобы догадаться, что встретились отец и сын. В этот момент появился один из Totengräber, уже занося свой заступ и готовясь разнести череп ребенка. Бивен схватил его за ворот и приставил лезвие к горлу. Изумленный эсэсовец уронил орудие в грязь. — Убирайся. Иди копай свою дыру и забудь про них, иначе, клянусь, я тебя самого здесь зарою. Тот подобрал свою лопату и испарился. Кохмидер, издалека наблюдавший за сценой, заорал: — Полегче, Бивен! Не ты теперь командуешь. Франц поднял штаны и рубашку, валявшиеся среди прочего барахла на траве, и сунул их стоящему рядом человечку, казалось вырезанному из черного дерева. Одеваясь, цыган принялся болтать на совершенно нечленораздельном жаргоне, из которого Бивен понимал только какие-то обрывки: — Кореш, не забуду чё ты тут для меня сделал… братан, эти суки, друган, эта срань грю кореш… они однажды заплатят за все свои подлянки… Он сплюнул на землю, недалеко от сапог Бивена. — Извини, «кореш», я совершенно не понимаю, что ты говоришь. — Не важно, братан, грю ж, друган, я тебе отплачу. Бивен не очень представлял, как этот огрызок с физиономией бродяги, в жеваных штанах, спадающих на босые ноги, на полдороге в какой-нибудь концлагерь, сможет однажды отплатить ему хоть малейшей услугой. Однако он улыбнулся, и мужчина ответил ему улыбкой — золотые зубы блеснули в окружении фиолетовых десен. Бивен смутно почувствовал, что цыган сказал правду: он вернет долг. 108 Кампенская часовня рядом с Александерплац была скромным зданием из черного известняка. Желания немедленно обратиться в истинную веру она не будила, но дышала мирным, скромным очарованием, что служило контрастом окружающему ее оглушительному грохоту. Симон, ничего по сути не объяснив, предложил Минне сходить на шестичасовую службу. Минна позволила себя убедить. После визита к Сильвии Мютель в «Бабельсберг» они проявили незаурядную настойчивость, уговорив устроить им просмотр «Космического призрака» в одном из залов, где обычно прокручивают рабочие пробники фильмов. Симон связывал большие надежды с этим просмотром, — без сомнения, он рассчитывал обнаружить там некий ключ, послание или же просто след, который позволит лучше понять одержимость убийцы. В результате они ознакомились с самой банальной научно-фантастической лентой. Скучный сценарий, актеры без всякой харизмы, декорации из папье-маше… Даже Призрак казался безобидным. Вид этого монстра, проникающего на корабль под драматическую музыку в ореоле многозначительных теней, вызывал скорее смех. Они решили провести оставшийся час в маленьком кафе с матовыми окнами неподалеку от Кампенской часовни. В очередной раз перетасовали всю историю, рассмотрели каждую деталь, перебрали все гипотезы — и не продвинулись ни на йоту. Пора было отправляться на это почти тайное богослужение, которое обещало пролить новый свет на Адлонских Дам — по крайней мере, так намекнул ей Симон, сам прислушавшийся к одной из них, некоей Магде Заморски. В часовне Минне стало не по себе. Она не привыкла к таким скромным культовым местам. Ее родители, даже когда им в голову приходила фантазия выставить себя смиренными протестантскими грешниками, выбирали крупнейшие памятники столицы: берлинский кафедральный храм — чудовищное сооружение с тремя куполами на Музейном острове, Французский собор на Фридрихштрассе или же церковь Памяти императора Вильгельма у въезда на Ку’дам… Все тяжелое, массивное, немецкое. Помпезные здания, вполне соответствующие противоречивой вере фон Хасселей, сочетавшей простоту и чванство, сдержанность и бьющую в глаза роскошь. Заняты были только первые ряды, а алтарь в центре хора сиял, как рождественский вертеп. Симон и Минна проскользнули направо и пошли вдоль рядов молитвенных скамеек, пока не нашли местечко за каменной колонной. Минну озадачивали настенные фрески — у протестантов не очень принято отвлекаться на суетные изображения библейских сцен. А тут ангелы воспаряли к затянутому облаками своду, святые закрывали глаза и молитвенно складывали руки, Христос нес свой крест, полустертый множеством лет и взглядов. Она вытянула шею, заметив священника, совершавшего богослужение, и с трудом поверила своим глазам, увидев то, что перед ней открылось. Над дарохранительницей был натянут флаг со свастикой, а руны Черного ордена разрывали глубину апсиды, словно двойная трещина, позволяющая фюреру следить за каждым лично. Разумеется, наличествовал и орел рейха: его когти впивались в дерево алтаря. Не хватало только кинжалов и факелов, чтобы почувствовать себя на одной из обожаемых нацистами языческих церемоний. Все или почти все мужчины были в форме. Зеленой, черной, серой. Минна уже давно оставила попытки их различать. Женщины явились из мира элегантности. Она никогда не видела Адлонских Дам, но была уверена, что большая часть здесь присутствующих — члены клуба. Самые красивые женщины Берлина… Они были здесь, с низко склоненными головами и смеженными веками, сосредоточенные и молчаливые. Но какому Богу они молились? — Ты их знаешь? — тихо спросила Минна у Симона. Тот кивком подтвердил. Как и она, он был явно поражен этой вечерней, походившей на черную мессу. — Братья и сестры… Священник вел службу как ни в чем не бывало, словно это святотатственное окружение представлялось ему вполне естественным. В его речи тоже чередовались цитаты из Библии и изречения Гитлера. У Минны в голове мелькнуло слово «синкретизм», но здесь речь шла не о соединении двух культов, а скорее о слиянии религии и политических установок, что в результате порождало любопытную смесь. Минна не могла оторвать глаз от женщин — на фоне свечей и креста они, казалось, пребывали в экстазе. Безоглядная вера чуть ли не наделяла их свечением вокруг головы. Это был уже не фанатизм, а экзальтация посвященных, озарение одержимых. Пришло время проповеди, и священник мягким спокойным голосом начал описывать вторжение в Польшу с точки зрения христианских ценностей, и в его интерпретации фюреру пришлось прибегнуть к своей сверхъестественной силе, дабы отразить тайные порочные нападки этих дегенеративных славян: — «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных»[151]. Минна хорошо знала этот отрывок из послания к Ефесянам святого Павла Тарсийского и никак не могла понять, при чем оно здесь. В устах священника послание звучало как призыв к немцам пройти по всей Европе, уничтожая все неарийское. — Помолимся, братья! — возгласил он, воздевая руки. Веки снова опустились, словно клацнули затворы расстрельного взвода. Вот-вот начнется атака. Следует всеми силами призвать Господа — дабы Он не оставил Его избранника, Его инструмент и даже, почему бы нет, Его сына… Ужаснувшаяся Минна бросила взгляд на Симона. В насыщенной благовониями полутьме у того был странный вид. Как у ограбленного разбойника или плута, угодившего в собственную ловушку. Его, на протяжении многих лет старавшегося перехитрить своих пациенток, по сути, откровенно водили за нос. Адлонские Дамы, которых он держал за перепуганных жен или пустоголовых кокеток, на самом деле принадлежали к самым фанатичным поклонницам фюрера. Минна была не так удивлена, как психоаналитик. Ее всегда интересовало отношение немок к нацизму. В 1933-м они дружно голосовали за НСДАП; NS-Frauenschaft (Национал-социалистическая Лига женщин) к 1935 году насчитывала два миллиона членов, а на сегодняшний день их число перевалило за десять миллионов. Необъяснимым чудом Гитлер с его невзрачной внешностью и смехотворными усиками умудрился очаровать немок не меньше, чем какая-нибудь кинозвезда. Он рыгал в микрофон, карикатурно размахивал руками, вел себя как псих, которого пора вязать, — и все равно внушал им неослабевающие страсть, пыл и слепое поклонение. Гитлер, электрогенератор этих дам. Поэтому Минна не удивилась, что и самые сливки берлинского общества оказались во власти того же феномена. За своими манерами великих ветрениц Дамы скрывали принадлежность к суровой секте, безраздельно преданной хозяину рейха. — Пойдем отсюда? — предложил Симон. — Ты прав, — бросила она, пихнув его локтем в бок. — На сегодня мы достаточно наслушались всякой хрени. 109 Вернувшись на виллу, Минна нашла карту Берлина и разложила ее на длинном столе в гостиной — массивной раздвижной конструкции из розового дерева и палисандра. Прижала края несколькими книгами. Потом достала горсть мелких монет. Она решила восстановить всю историю с нуля — и не спрашивайте меня зачем. Оба мужчины — все еще насупленный Симон и вылезший из-под душа Бивен — довольно скептически наблюдали за ее манипуляциями. — В пятницу, четвертого августа тридцать девятого года вот здесь, на оконечности Музейного острова, было обнаружено тело Сюзанны Бонштенгель. Она положила монетку на оконечность острова, рядом с музеем Боде. — Две недели спустя, в субботу, девятнадцатого августа, нашли тело Маргарет Поль в Кёльнском парке, рядом с медвежьим рвом. Это недалеко от Музейного острова, что и заставило Крипо предположить, что убийца как-то связан с этим районом. Первый ложный след. Она положила второй пфенниг на берег Шпрее. — Еще через двенадцать дней гуляющие по северо-западу Тиргартена заметили тело Лени Лоренц рядом с замком Бельвю. Симон не выдержал первым: — Мы все это выучили наизусть. К чему ты ведешь? Минна его проигнорировала. Новый пфенниг. — В это воскресенье четвертая жертва. Грета Филиц. Убита на берегу озера Плётцензее. Несмотря на то что место довольно людное, труп обнаружили только к середине дня.