– Вас много таких, ты не одна, спасибо вам, – послышалось у меня в голове. Построившись в четкую фигуру, сияющие помощники улетели. Я зарисовала лицо, которое прощалось со мной. Больше я их не видела. ШКОЛА Моя школа стала обрастать большим количеством людей. Я уже не справлялась, мне понадобилась помощь в организационных моментах. Вместе с мужем и двумя слушателями я создала фирму, которая должна была служить финансовой поддержкой школе. Мне казалось, что тогда можно было все организовать таким образом, чтобы у нас появилось постоянное оплачиваемое помещение и все желающие могли бы посещать занятия. Занимаясь с людьми, я не думала о заработке. Поэтому часто, снимая помещение, оплачивала его из собственных денег. Это было очень тяжело. Не хватало денег на одежду и нормальную жизнь детей. О себе я думала меньше всего. Мой второй муж был нетребователен и, казалось, хорошо понимал, на что согласился, став моим мужем. Как выяснилось потом, я ошибалась. Положение моего мужа способствовало его самоутверждению, что было для него подобно елею. Моя работа стала ступенькой для его самости. Однако его присутствие и возможность обговаривать с ним определенные моменты были мне тогда необходимы. Недавно созданная фирма просуществовала недолго. Хотя она и создавалась для материальной поддержки школы, мужчины быстро сменили мотивацию ее создания. Почувствовав себя «у власти», они стали искать возможности еще больше удовлетворить желание «возглавлять». Стремление к власти – это желание быть лучшим, первым, желание подавлять, диктовать свою волю, осуществлять свои интересы, не считаясь с другими. В детском возрасте все соревнуются, это проявление неразвитой психики, которая еще находится в стадии животного развития. Стремление к власти всегда порождает низменные инстинкты. Чаще всего властолюбивые люди – это люди угнетенные и подавленные в прошлом. Иногда люди стремятся к власти для приобретения денег и сексуальных партнеров. Уверенный в себе человек, уважающий и ценящий себя, никогда не будет биться за власть. Некоторые стремятся к власти для того, чтобы «заслужить» принятие и любовь своих родителей в прошлом. Например, нелюбимый ребенок видит, что его родителей привлекает «начальство» и знаменитые люди, они с любовью и преданностью смотрят на каждую «знаменитость». Вырастая, человек будет стремиться стать «знаменитостью». Однако добившись власти и известности, такие люди сталкиваются с еще большими проблемами и обостренными комплексами, так как от такой реализации «душа плачет». Для некоторых людей желание властвовать – это неверно понятое желание свободы. Такие люди подавляют других, чтобы быть независимыми от них. Однако они получают еще большую зависимость, так как привязаны к своим почитателям. Без зрителей нет и актера. Если почитатели не будут постоянно убеждать кумира в его величии, то он перестанет себя считать таковым. Многие испытывают жажду власти, не признаваясь себе в этом. Так, желание иметь любимого или любимую есть желание обладания и власти над человеком. Желание иметь партнера в своей безраздельной власти – это и есть властолюбие. Чем меньше внутренней целостности и ценности ощущает в себе человек, тем больше власти он хочет получить над другими. И наоборот, чем целостнее человек и гармоничнее, духовнее, тем дальше он от власти. Хотя многие люди тянутся и выбирают своим авторитетом именно духовных людей. Таким образом получаются негласные лидеры, ведущие людей по пути духовного развития и известные всем по рекламам и прессе, «знаменитости», которые разделяют всех на своих поклонников и врагов и добиваются власти любыми методами. Такие люди чаще всего начинают навязывать «свою правду», о чем мы уже говорили в главе о вампиризме. Есть еще и третий вид лидеров, которые работают в социуме и уважаемы многими за добропорядочность и компетентность, но их жажда власти не волнует. Агрессивное отстаивание своего мнения, споры и критика отнюдь не говорят об истинности «правды», скорее наоборот. Часто жаждущие власти выбирают себе организацию, которую «держит в руках» один человек. Преклонение и даже определенные обряды, подчеркивающие зависимость, также очень привлекают их. С самого начала существования человечества стадный инстинкт заставлял подчиняться самому крепкому и сильному. Это несло гарантию защищенности. С тех пор человечество немного повзрослело. Развитие стадной души, которое раньше так же строилось, повинуясь стадному рефлексу, переходит на другой уровень. Божественная возможность самоопределения и самостоятельного получения опыта дает возможность развиваться по другой схеме, исключающей страх, максимальное повиновение и зависимость от лидера. Уважение и признание заслуг учителя должно стать связующей нитью между ним и учениками. Старый стереотип – «стадо идет за бараном его дорогой» уходит в прошлое. Даже в социальной жизни появилась возможность выбора жилья, медицинского обслуживания. Выбор делать тяжело, тем более что старая система не хочет отступать. Еще в школе мы учили следующие строки: Зима недаром злится, пришла ее пора. Весна в окно стучится И гонит со двора… Мужчины, в силу своих энергетических структур, более подвержены системе силового подчинения. Именно поэтому их больше в тех «духовных школах» и направлениях, где существует строгая иерархическая лестница подчинения. Природа мужчины требует лидерства в физическом мире, что угнетает его душу и мешает индивидуальному духовному развитию. Приобретая идею совершенствования и строгого поэтапного иерархического развития, они устремляются к первенству. Однако, соревнуясь друг с другом, они продолжают смотреть на успехи, проявленные в физическом мире, и создают лишние привязки, мешающие индивидуальному духовному развитию. Сама идея: попасть в нематериальный мир вслед за «достигшими» дает в физическом мире возможность первенства. Выполнение определенных обрядов и завоевание позиции «ближе к лидеру» дает возможность свысока или с видом отцовского попечительства относиться к остальным. В духовном, нематериальном мире первенства не существует. Там не на кого смотреть и не перед кем гордиться успехами. Существующие там порядок и гармония позволяют каждому осознать себя и прожитые жизни или находиться в состоянии, похожем на летаргический сон. Ничего не бывает без причины, и у каждого действия есть свое следствие. Мужчины, создавшие фирму для помощи школе, перебрались в уже существующее религиозное направление, лидер которого приехал в нашу страну. Их желание развернуть свои амбиции получило поддержку, а я получила свою первую помощницу. Документацию фирмы сбросили на меня, а Ира стала разбираться с бухгалтерией. Она взяла на себя все организационные заботы. Обучаясь в школе, девушка занималась и в группе целителей, что дало мне надежду, что она станет моей преемницей, но я опять ошиблась. Всегда хочется видеть в людях только хорошее, это усиливает и формирует человека. Я искренне верю, что такие ожидания помогают душе человека в дальнейшем, какой бы путь он ни выбрал в данный момент. Любая группа людей формируется, повинуясь общей проблеме. В данном случае я отказывалась от явного проявления власти, мужчины осуждали меня за это, а девушка потенциально несла в себе властолюбие. Находясь рядом со мной, она не выдержала «испытания известностью» и стала использовать свое положение для посредничества между мной и группами. Такие явления – не редкость в многочисленных школах, где ведущий не успевает наблюдать за развитием душевных качеств каждого слушателя. Всегда находятся желающие искаженно передавать другим услышанное и не понятое самими. Необходимость заниматься с малыми группами стала очевидна. Святые или убогие? Нездоровая обстановка в школе очень давила на меня. Считая, что люди рядом со мной «сами должны все понимать», я недооценивала ситуацию. Многие живут не чувствами и интуицией, а ушами и навязанными представлениями. Я должна была помочь им разобраться в сложившейся ситуации. Загруженная полностью, не имея даже возможности передохнуть, я чувствовала себя «загнанной лошадью». Мои средства к жизни были весьма скудными. Деньги давали только сеансы целительства, но, видя больных, обобранных другими «целителями», я назначила символическую плату, которая едва позволяла прокормиться мне с детьми. Несмотря на это, от некоторых клиентов я продолжала слышать упреки. Существует мнение, что если Высшие силы дают способности исцелять, то все это должно быть совершенно бесплатно для пациента. От некоторых даже приходилось слышать, что силы, которые дают дар исцеления, должны обеспечивать и самого целителя всем необходимым для жизни. На поиски еще одной работы, которая прокормила бы мою семью, у меня не хватало сил и времени. Слишком много их отнимали сеансы целительства и ведение занятий в группах. Я согласилась читать семинары по системе снятия стрессов в Питере, что давало некоторые средства на жизнь семьи, но этого было недостаточно. Уставшая и измотанная, я услышала гневный голос Учителя. Он ругал меня за мое терпение: – Что, святую изображаешь? Посмотри на себя. Скоро силы покинут твое тело. Ты что, собралась умирать? Кто будет разбираться с твоей задачей за тебя? Незадолго до этого я читала о некоторых Учителях, которые, войдя в силу, всю ее затратили на людей и ушли из жизни. Тогда я решила, что это единственный для меня путь. К тому же в народе существует мнение, что духовный человек должен быть бессребренником, жертвующим всем во имя людей, – я так и поступала. Что касается моих детей, я была уверена, что они знали, к кому пришли. Раз они выбрали такую мать, как я, – это их карма. Я верила, что силы, которые были у них с раннего детства, выведут их на тропу души. Мы с сыновьями жили в этом мире как три равных существа. Иногда, когда я не находила аргументов, чтобы объяснить им, как себя следует вести, я срывалась. Затем плакала и просила у них объяснений, как их следует воспитывать. Надо сказать, что с самого рождения я не воспринимала их как глупых и маленьких. От меня зависело помочь им вырастить тело и освоиться в мире людей. Они многое видели, многое чувствовали и могли поддержать меня во многом. Но у них свой путь, свои занятия. Все выездные семинары они были с группами. Когда хотели, они ходили на медитации. В остальное время они были просто рядом. Итак, Учитель меня ругал. Он объяснял мне, что я обесцениваю свою помощь. – Люди, – говорил он, – привыкли к денежным взаимоотношениям. Все выполняют определенную работу и этим зарабатывают деньги. Деньги стали необходимым эквивалентом затраченного труда. Все привыкли, что чем дороже – тем лучше. Что делаешь ты? Затрачивая столько сил и времени, лишая себя и детей отдыха и всего самого необходимого для восстановления сил, ты полностью обесцениваешь свою помощь. Не решая свои личные кармические проблемы, ты деградируешь. Много сил и энергии ты отдаешь не по назначению. Знаешь ли ты, что некоторые просто забирают у тебя энергию и ничего не делают для своего развития? То, что легко дается, легко и выбрасывается. Многие приходят к тебе даром подпитаться. Они просто обленились и сели тебе на шею. Делая все бесплатно, ты делаешь не добро, а зло. Опомнись! Я была в шоке. Все перевернулось, как будто почва ушла из-под ног. Как научиться говорить, что сеансы стоят денег? Как оценить, сколько должны платить люди, чтобы я могла поддерживать жизнь в своем теле и дальше совершенствоваться? В народе существует мнение, что если тебе дается от Бога дар, ты должен его отдавать людям даром, но кто будет поддерживать жизнь во мне и моих детях и кто даст силы для того, чтобы я могла решать и свои кармические задачи? Этот вопрос до сих пор остается для меня не до конца ясным. Я поняла, что теперь уже сама загнала себя в темную яму. В последнее время я стала ощущать, что уже нет такой силы, которая была еще недавно. Я винила себя, считая что недостаточно концентрируюсь на отдаче, что делать теперь? Через некоторое время Учитель появился для беседы со мной. Надо сказать, что он часто оставляет меня для переживаний и самостоятельного осмысления. Когда я уже чувствую правильное направление, но еще не решаюсь его выбрать, появляется Учитель. Вот и в этот раз он пришел для беседы. – Жизненный опыт надо оценивать так, как он есть в реальности. Учись жить творческой жизнью, не боясь ее! Жизнь – это беспрерывный поток, условно ограниченный получением физических тел для проживания на Земле. В этих телах душа приобретает опыт. Тело предохраняет более тонкие структуры человека от разрушения при неудачном решении жизненных проблем, что дает возможность в одном теле пробовать и осознавать еще и еще раз. Опыт может сделать человека творческим, сильным, если тот научится относиться к жизни как к потоку. Научись быть позитивной к поражению, не считай потери в борьбе, а благодари жизнь за обучение. Запомни, никогда не держись за сложившееся о тебе мнение, даже если оно позитивно. Святые, в представлении многих, – это те люди, что ушли от бытовых проблем в уединение пещер или за монастырские стены. Уйдя от ежедневных общений с разными людьми, от хлопот о детях, доме, условностей повседневной жизни, такие люди полностью посвящают себя Богу, но нужно ли это ему? Очевидно, всемогущее божество, создавшее весь этот проявленный мир, могло бы, если нужно, сразу создать одних только отшельников. Если так много разных людей, ищущих свою правду и смысл жизни в повседневных стычках на кухне, в толпе покупателей, на рабочих местах и в личных взаимоотношениях, то это нужно божественным силам. Человек свободен в своем выборе пути. Чем больше проблем он встречает, тем больше опыта может получить его душа. В уединении пещеры или кельи человека часто атакуют мысли о еще не полученном опыте. Сражаясь с этими мыслями, он отталкивает и затягивает возможность получения необходимого кармического опыта. Нельзя постоянно прятаться даже за самого всесильного родителя. История красочно рассказывает нам о том, что уединение в монастырях редко шло на пользу незрелым душам. К каким извращениям и искажениям в психике оно приводило! Замаливать чужие грехи и помогать душам людей могут только те, кто с успехом прошел все жизненные перипетии и научился состраданию и концентрации в себе божественной энергии. Для этого даются испытания, пройдя которые, человек очень хорошо понимает, что составляет страдания людей. Приняв и полюбив людей как проявленных созданий божественной воли, можно раскрыть свою душу в любви ко всему миру. Только научившись концентрировать в себе ту внутреннюю силу, которая дает единение с человеком, можно объединиться с Богом и Вселенной. Вот тогда он сможет своей чистой энергией очищать жизненное пространство, пользуясь молитвами или другими практиками. Возможность уединения в служении Богу – это награда за долгий путь и отработанные кармические долги. Большой опыт в решении мирских дел и осознание пути, по которому идут души, дает возможность уединиться и заняться осознанием более высоких задач. Если еще не весь мирской путь пройден, монастырские стены только усугубят кармические долги. Большинство людей, «уходя из мира» за стены монастырей, получили травму от соприкосновения с кармической проблемой и не осознали ее. Они – подранки собственной слабости и неуверенности. Редко кто из таких людей может войти в мир за стенами монастыря и сохранить добропорядочные отношения со всеми. Мы часто можем видеть, как в уединенном спокойном месте человек может настраиваться на самые лучшие вибрации доброжелательности, душевного покоя, любви ко всем живущим в этом Мире. Но стоит ему выйти на улицу и столкнуться напрямую с этим Миром, как он превращается в скандалиста, хама и человеконенавистника. Трудно себе представить мудреца, исповедующего главенство духовного над физическим, который будет громко возмущаться и сыпать бранные слова, проталкиваясь сквозь толпу людей, отгораживающих его от прилавка с товаром. Совсем недавно в московской подземке мне довелось увидеть женщину с молитвословом. Она смотрела на всех запуганными глазами и раздраженно читала молитвы, постоянно крестясь. Считая себя «чистой», она весь остальной мир без разбору отдала «на службу сатане». Для нее «свои» находились только в церкви, куда она ходила. Только в подростковом возрасте люди делят всех на «чужих» и «своих». Человечество уже прошло долгий путь роста и развития. Канул в Лету век Рыб (Христа), так и не научив человечество братской любви и единству. По-прежнему даже в обостренном состоянии, процветает деление на «своих» и «врагов». Мир меняется, но задачей человека остается совершенствование в себе способности к изменениям, сохранение и приумножение света в душе. Преобразование Необходимость концентрировать свои силы и правильно расходовать их заставила меня начать преобразования в разросшейся школе. К этому времени в ней уже было девять курсов. Люди со старших курсов смотрели свысока на «младших». Хотя я ясно видела, что некоторые из недавно пришедших в школу намного старше и опытнее душой, чем те, кто давно присутствует и слушает на этих занятиях. Я специально применяю термин «слушают» и «слушатели», так как учеников тогда еще не появилось. Люди приходили просто слушать и конспектировать то, что я давала. Единство, которое образовалось внутри каждой группы, давало многим тепло и любовь, которых они не получали больше нигде. Часто приходили просто одинокие люди и находили здесь семью. Однако в этом не было настоящего пути развития души. Была просто возможность поговорить на тему и то, что давало ощущение «неодиночества». Вне группы люди не занимались. Хотя на первом этапе и необходимо было привыкание к теме, но надо было идти дальше. Многие занимаются чем-нибудь «за компанию», чтобы не чувствовать своего одиночества. Относиться же так и дальше к тем энергиям и знаниям, которые концентрировались на занятиях, было нельзя. Подобное неуважение к силам, предоставившим нам такую прекрасную возможность, было равносильно обесцениванию всего, что нам давалось. Поэтому реформа была необходима. Каждый должен был взвесить, что для него самое ценное. Истинный стремящийся к духовному пути идет один, ему не нужна компания, так как он развивается для себя. Итак, я упразднила последовательность курсов. Собрала всех в общую группу. Таким образом, занятия стали теперь проходить всего два раза в неделю. Одно – теория, другое – медитация. Многие не перенесли реформы и ушли. Они не захотели быть на равных со всеми. Некоторые, уйдя, продолжали встречаться за чашкой чая. Все сделали свой выбор. Остались только те, кому хотелось на самом деле двигаться вперед в своем духовном развитии. Некоторые, поддавшись семейственности, которая образовалась в их группе, ушли «за компанию» и страдали. Учитель запретил мне жалеть и возвращать их. Они сами должны были сделать выбор для себя. Теперь люди приходили только с глубокими чувствами и переживаниями. Настрадавшись в поисках своего Учителя, они оставались с нами. Эти люди хотели глубоко проникнуть в свою проблему и измениться. Я им в этом помогала. Просто любопытные или те, кто не хотел глубоко меняться, а пытался только избавиться от болезни, не осознав ее корней, перестали приходить на занятия. Здесь надо, очевидно, немного рассказать об ученичестве. Дело в том, что для того, чтобы стать Учеником, каждому надо пройти несколько ступеней. Сначала вновь пришедший становится Слушателем. Затем он должен доказать, что ему необходимо, как воздух, продвижение по духовному пути, только тогда он становится Стремящимся. Обе эти ступени обладают определенным ограничением. Только пройдя этот путь, можно стать Учеником. Ученик уже обладает должной мерой свободы. Принимая от своего Учителя внутренние, тайные (эзотерические) знания, он руководствуется наставлениями своего Учителя и развивается, согласно направлению своей души, самостоятельно. Ступень Слушателя похожа на ясли и школу, Стремящегося – на институт. Ступень же ученичества может продолжаться не одну жизнь.