После понимания тщеты усилий в борьбе с бесом — немедля пришло утешение: — Бороться с бесами — пустое занятие, не нужно ничего делать, не стану объявлять «борьбу не на живот, а на смерть»! И кого-то просить об «избавлении тела и души от соблазнов» не стану…» — Правильно мыслишь: молитвы — неинтересная говорильня в неизвестный адрес без смысла и результатов. С бесами вообще ничего не нужно делать: превозмочь бесов ни у кого не получалось. Совет пленённым бесом: случилась беда и без ежемесячной оплаты аренды черепной коробки вселился бес — идите к экзорцисту высшей квалификации, если есть чем оплатить труд изгонятеля, нет средств — терпите беса и думайте, как избавиться от пришельца без затрат. У меня уклоняться не получилось, и результат эти строки. Будь хорошим — бес бы не вселился, подумал: — Много сил потрачу на совращение этой оболочки» — так, бесяра? — Абсолютно! Есть среди бесов гордецы, любители славы, стяжатели… В последней категории сомневаюсь: зачем бесу деньги, что ими делать, на что изводить, если нет плоти? Деньги, и большие деньги, нужны порядочным людям, но не бесам. По прикидкам в меня вселился не жлобивый бес, и это радует. Приятно иметь в себе «товарища», которому в отличие от нас, людей — ничего материального не нужно. — И в нашей среде есть пьяницы, глупые личности «без царя в голове», то есть, безнадёжные дураки. Наш мир — зеркальное отражение вашего с малыми изменениями: нет излишеств с названием «пропитание, пропивание, одевание, обувание, предметы роскоши, крыша над головой в сотни раз большая, чем нужно человеку, «престижная иномарка» и не узнаём время суток из хронометров швейцарского производства дикой стоимости. Ничего не пропустил? — Пропустил графу «утехи плоти» с участием женщин. — И обрати внимание: никто и никогда не сказал о нас «бес разума», но только одними минусами награждаете! «Без царя в голове…» — Нет, нет, будешь первым положительным бесом в славной плеяде бесов! Личным и хорошим бесом! У людей не бесы, а «черти», а ты будешь паинькой! Ага? Докажу! Буду стараться! «Без царя в голове» — мы так не говорим: вежливо и слишком длинно! Нами не принято говорить длинноты, при встрече с похожим явлением мы выражаемся коротко и понятно: «дурак». Явная экономия времени! Мой нечистый прав: мир бесов есть зеркальное отражение человеческого мира, и каждый из нас, живущий в видимом мире, в любую секунду может получить подарком любого из них. Законы, регламентирующие вселение потусторонних сущностей, не открыты, так что поле исследований просторно. В последнее время серьёзные, а в прошлом научные учреждения, о законах и правилах вселения стали задумываться, но поскольку нечистые не поддаются уравнениям — дело не сдвинулось ни на миллиметр. И сам, было, мучился тайной мечтой заполучить звание «открывателя Закона о вселении бесов», но поскольку ничего путного в этой области породить не мог — надеялся с помощью беса написать, хотя бы короткую статейку в журнал «Новости психиатрии». Бес легко распознал намерения домовладельца, и как не старался получить от компаньона материал, как не хитрил и не изворачивался — ничего не узнал: бес талантливо, лучше любого нынешнего «вождя» уходил от ответа. Трудно обойти собственного беса! Что творится в видимом мире, когда происходит массовое заселение тел людских квартирантами рассказывать нет нужды, без пояснений видно. Иногда приходят мысли о месте пребывания бесов в телах несчастных, вроде меня: — Скажи, «неустранимая причина», в какой части тела обитаешь? В голове? — Естественно, не в заднице. Из головы наветы и клевета быстрее на печать доходят, а живи в заду — сколько команде идти? Сверху вниз проще, а проживай в жопе меня бы не услышал. Место нашего базирования ваши головы, они управляют телом. — Не скажи, не всегда голова управляет телом, и другие места просят порулить. Уж тебе-то, бесу, знать надо. Есть среди вас «товарищи», кто предпочитает находиться в иных местах наших тел? — Сколь угодно: алкоголики сидят в желудках, «пропащими душами» зовёте… О женщинах говорить не стану, не имею морального права. — Где селится «бес похоти и разврата»? — У мужчин в мошонке, у женщин… о женщинах ничего не скажу, не знаю… — «Моральное право» мешает? Выяснение местонахождения «беса тщеславия» оставили на «потом». Много чего оставлено «на потом», и если все «потомы» собрать вместе — может получиться… — Бесяра, что можно сляпать из твоих «потомов»? — Том. Сподобился вселения литературного беса, графомана, что-то вроде «альтернативного голосования»: выбрать прежних, сытых властью и деньгами «повелителей», но не новых и голодных, битых и тёртых прохвостов. Коли кем-то определено, что не миновать вторжения потусторонней сущности — пусть графоман, но не другое траты на графомана меньше наркоманских. — Оппонент дорогой, что думаешь о потребителях наркоты? — А что думают женщины, глядя на геев? — Как увязать наркоту с геями? Не зависай, как компьютер старой модели, выкладывай пояснение? Как-то недавно любимое телевиденье в программе «Криминальная хроника» показало обалдуя возрастом за тридцать, много и долго пившего неопознанную алкоголь содержащую отраву. Если бы свихнувшийся телевизионный «герой» потреблял качественные алкогольные напитки — всё едино никакая, даже и «железная» нервная система, от пропущенного объёма обязательно вышла из строя. Не выдержала и сломалась без надежды на восстановление. О печени речь не идёт. Репортаж начался с момента, когда у борца «с зелёным змием» кончилось «топливо», а лишённого влаги из «родника жизни и радости» посетила «белочка». «Свято место пусто не бывает», и когда кончается «топливо» — к «злоупотребляющим спиртными напитками» приходит тётя «Белая горячка». У психиатров «белая горячка» записана «делирием», а в среде простого народа, понятный только профессионалам «делирий», объясняется длинно и образно: — «До чёртиков допился, падла…» — поминают и «белочку», что допившемуся безразлично. Дуэт из обалдуя и «белочки», без задержки, приступили к исполнению номеров, кои с удовольствием и повышением рейтинга показало любимое телевиденье. Герой передачи ни до чего иного додумался, как соседку по коммуналке, старую женщину, взять в заложницы, и, угрожая кухонным ножом, потребовал, чтобы жертва позволила в органы охраны порядка. Жертва выполнила требования «террориста», милиция на редкость быстро отозвалась, ещё быстрей прикатила и вступила в переговоры. «Побелевший» требовал самолёт на вылет за пределы страны, но в какую сторону мечтал улететь — не представлял по двум причинам: «белочка» не помогала в выборе и слабые познания в географии. Финал комедии: при штурме квартиры обалдуй получил огнестрел в ногу и потерю аппетита на будущие акты террора, а заложница отделалась сердечным приступом средней тяжести и повышением артериального давления крови на десять делений прибора Ривароччи. Как потом объяснял органам правопорядка нарушитель — на совершение «подвига» толкал «голос в голове»: — Отвечай, несчастье жизни нашей: кто из братии вашей столь жестоко обошёлся с великовозрастным придурком? Кто «нагадил в шапку»? — Может, заодно рассказать, кто и зачем прострелил нижнюю конечность «террористу»? Разве кто-то из наших сделал лишнюю дырку в теле? Мы из пистолетов не стреляем, нет у нас рук. Остаётся милиция, но и она не стреляла, сам себе пулю пустил. — Как соизволишь понимать? — Просто: он бабке нож к горлу, ОМОН ему пулю в ногу! Равновесие в природе должно соблюдаться? Должно! Скажи: мог сотрудник ОМОНа ошибиться и пустить пулю из табельного оружия вместо ноги в лоб «террористу»? Мог, и списали бы на «ошибку при проведении операции по обезвреживанию». Нет хлопот и счёт матча ничейный. — Далее? — Скучная проза. По окончанию «мероприятий» по задержанию раненого террориста поместили в лечебное учреждение, и понятное дело, медицина занялась прямым делом: лечением. От клятвы Гиппократа медикам деваться некуда, хочешь не хочешь, а лечить нужно. Короче: затраты. И неизвестно, как проявится пулевое ранение в ногу: если сквозное ранение мягких тканей голени — вылечат, а если в кость? Пил? Пил! Организм истощил? Естественно, и в какую сторону пойдёт огнестрел ни один врач сказать не сможет. В остеомиелит, в гангрену с ампутацией? В инвалидность с последующей тяжбой в судах с органами защиты порядка? А кто и когда в отечестве выиграл дело против органов правопорядка? Назначат нищенскую пенсию, ни без этого, и до конца дней герой будет жить в обнимку с уверенностью, что взять бабку в заложницы и пугать старую ножичком мелочь, а получить пулю в конечность несправедливо! Да пребудет милосердие между нами! — от собственного милосердия ты обязан терпеть неудобства, а он — нет! Его милосердие — лишний груз в этом мире. Так? — Так. — Нужно такое «удовольствие» нормальным, не пьющим в «чёрную»? Один омрачённый пьянством попал в прицел телевизионных камер, а сколько на сегодня неучтёнными пребывают? — Нуждающиеся в лечении? — Какая польза от леченого? Не вами открыта истина «на леченой кобыле далеко не уедешь»? Помнишь? — Да, забулдыг хватает, чего тут… Но куда деваться от гуманизма местного розлива? — Верно, некуда. Согласно вашему «гуманизму» нужно было дать самолёт допившемуся до белой горячки, придурку. — Допускаешь, что среди нас могут быть настолько слабоумные, чтобы обменять старуху на самолёт? — Не допускаю, претензии не по адресу, многое позволяете и без нас. У «героя» сбой в мозгах от перепоя случился, а он, нужно признать, находчивой скотиной оказался и свалил на одного из наших: «голос заставлял бабку в заложницы взять!» — что нам, бесам, в таком случае делать в ответ? Уж коли оболгал одного из наших тогда и у работника органов рука могла дрогнуть, а пуля из табельного оружия влететь не в ногу допившегося обалдуя, но в лоб. — Да, резонно… — Но не дрогнула, и пуля влетела в ходульную часть тела. Говорил, и повторять буду: рекомендаций «удавись» не даём, ваши висящие тела интереса не представляют, а души нам не подвластны. Остаётся общение с вами. Никогда и ничего худого не диктуем за редким исключением, и сказки о голосах, зовущих на преступления — продукт пропитых мозгов и результат порчи содержимого черепных коробок Беда случается от ядов, кои в утробы-реакторы загружаете. Не вами изобретено: «прежде, чем наказать — бог отнимает разум?» Верно: бог разумных не наказывает, а дураки зачем богу? Всегда виноват кто-то, но только не вы. И бог ничего не отнимает, сами пропиваете. Телевиденье такой пример и показало. Порченные отравой мозги «террориста», не поддаются управлению, ни на что не годны. Да и нам от ваших «наветов» чести мало. Что у вас принято оглашать в таких случаях? — «Каждый баран за свою ногу подвешен». — Как верно сказано! Ваши пословицы и поговорки бездонный кладезь мудрости, восторг, но почему в этот кладезь редко заглядываете — ещё одна загадка русской души. Испытываю восторг и массу удовольствий от поговорок, но до момента, пока сами по себе живут, без применения. Поговорка о подвешенном за яйца баране терпима, если висит один, а если миллионы висят? Впечатляющая картина, слов нет, но сомнительная… — В чём сомнения? — Упитанная баранья туша оборвёт яйца… — За какие части тела подвешивать баранов не важно, зависит от настроения в момент подвешивания и от воспитания индивида. Кому-то нравится подвес за яйца, но основная масса баранов предпочитает быть повешенной за ногу. Придерживаться поговорки до момента зависания, далее не ходи. Гуманизм хорош выборочно, когда особь пытается подняться с колен. На бутылях светится надпись «потребление данной жидкости опасно для вашего здоровья»? — Есть надписи, пишут, видел, ты, много ведающая сущность спрашиваешь! Забываешь, что на посудине с жидкостью светится другая надпись: «девяносто три процента этилового спирта!» — как могу пройти спокойно мимо больших процентов спирта, пусть эти проценты в обнимку с отравой будут? Да лучше уйти в мир иной, чем отказаться от пития указанных процентов! Пить — сдохнешь, не пить… как это «не пить»!? А куда деваться от верного и надёжного «авось, пронесёт»? Моей вины нет, виноват соблазнитель слабых духом. И цена тому спирту гроши, а мне ценно всё, что гроши стоит. Только очень добрые люди спирт по дешёвки продают.