Тринадцать Богов Вера в Тринадцать Богов в свое время стала и до сих пор остается одним из важнейших аспектов жизни, объединяющих жителей. Традиционно сложилось, что волю Богов передают их так называемые посредники, священнослужители. Среди храмовников существует собственная иерархия, от послушника до Его Преподобия. Считается, что дослужиться до главы какого-либо Храма можно, лишь пройдя все этапы, и то при идеальном стечении обстоятельств, однако на деле в последние столетия многие продвигаются по иерархии, перепрыгивая через ступени, нередко вопреки запретам; ключевыми способами продвижения являются деньги и личные взаимоотношения или услуги. Священнослужители, начиная с Эпохи Раздора, из поколения в поколение набирали власть, укрепляли свое положение, однако с приходом к правлению Фалина Доброго Старская, а до этого его отца Фейлна, начавшего первые шаги к переменам, начали терять позиции. Развитие Цитадели и предоставление поблажек мудрецам негативно сказались на вере и влиянии посредников между Богами и населением. Испокон веков сложилось, что на землях, принадлежащих каждой из Династий, имеется свой Главный Храм, стоящий в столице. Настоятеля религиозного центра величают Его Преподобием, и он является неприкосновенным наравне с королем. Выбирают Его Преподобие Советом священнослужителей и Их Преподобий из других земель. Случается, что за одно заседание избирают двух или даже трех новых представителей Храмов, но не более, по крайней мере такие случаи не указаны в летописях. Тринадцать Богов изображают с закрывающими лица капюшонами, с накинутой на лицо вуалью, прикрывающихся руками или же просто без лиц. Высшие существа разделяются по полу – есть Боги и Богини. Изображены они почти одинаково и отличаются лишь вырезанными на статуях и пьедесталах символами и характерными атрибутами. Молитвы возносятся всем Богам вместе или же каждому по отдельности. Бог Войны – помогает с легкими и успешными сражениями и победами. Командующие, сиры, воины и все отправляющиеся на войну в первую очередь обращаются к нему. Его пьедестал или место вокруг украшают воинским оружием вроде мечей, топоров, булав и прочего. Бог Справедливости – помогает со свершением праведных судов и воздаяниями тем, кто провинился, ему молятся священнослужители перед тем, как лорды вершат правосудие. Его пьедестал или место вокруг украшают весами. Бог Просвещения – помогает набираться мудрости и совершенствовать таланты, как и грамотно применять полученные знания. Перед вступлением в должность советники приходят к алтарю, чтобы помолиться, прося помочь принимать верные решения в будущем. Его пьедестал или место вокруг украшают свитками, книгами и перьями. Богиня Решимости – помогает принимать решения. К ней обращаются в молитвах сомневающиеся, а Его Величество перед коронацией проводит в молитвах от рассвета до заката, чтобы править твердой рукой. Ее пьедестал или место вокруг украшают копьями и щитами. Бог Путешествий – помогает находить путь и приносит удачу в начинаниях. К нему обращаются странники, его почитают моряки. Пьедестал Бога или место вокруг украшают изображением звезд, луны и солнца. Бог Жизни – помогает сохранять все живое, от жучков до Богов. Все страждущие и больные обращаются к нему с молитвами за себя и близких. В свое время Клейс Форест провел в молитвах Богу Жизни немало часов. Пьедестал или место вокруг украшают колосьями зерна. Богиня Плодородия – приносит урожай. Наиболее почитаемая Богиня среди крестьян и мелких лордов. Ее пьедестал или место вокруг украшают ягодами, гроздьями винограда и цветами. Бог Охоты – дарует удачную и плодотворную охоту либо рыбалку. Почитается среди загонщиков, рыбаков, моряков и жителей поселений. Его пьедестал или место вокруг украшают стрелами и веревками. Богиня Сотворения – помогает всем, кто занимается искусствами и ремеслами, например строителям, менестрелям, скульпторам, художникам и кузнецам. Ее пьедестал или место вокруг украшают изображениями долота и прялки. Богиня Материнства – помогает продолжать род, рожать здоровых сыновей и дочерей. Особенно почитаема среди женщин любого сословия, священнослужители вместе с королем проводят день с рассвета до заката, за тринадцать дней до свадьбы правителя и спустя тринадцать дней после. Ее пьедестал или место вокруг украшают венками. Бог Процветания – помогает продвигаться вверх, достигать большего, получать награды, самосовершенствоваться. У большинства населения ассоциируется с королевским родом, именно его просят о благополучии Его Величества, также к нему часто обращаются бастарды, самые младшие из сыновей, ремесленники и торговцы. Его пьедестал или место вокруг украшают монеты и изредка короны. Бог Мучений – насылает страдания, болезни и муки или же, напротив, помогает их избежать. Именно его страшатся все без исключения жители Ферстленда, верящие, что возносить молитвы этому Богу нужно лишь в случае крайней необходимости, предельно вежливо и осторожно, так как он весьма обидчив и мстителен. Пьедестал Бога Мучений или место вокруг украшают кинжалами, цепями и пучками трав. Бог Смерти – помогает найти успокоение, обрести душевный покой и отыскать верный путь умершим, к нему обращаются все, независимо от сословия. Единственный из Богов, кому отведен всегда один и тот же день, во время которого необходимо соблюдать ряд правил. Его пьедестал или место вокруг никак не украшают. Считается, что кроме молитв и пожертвований в храмы Богам можно подносить и личные дары. В качестве них может служить что угодно, ценное для конкретного жителя, – игрушки, фрукты, оружие, доспехи, сладости, обувь, зверье и так далее. Обычно послушники и мелкие священнослужители разбирают подношения после ухода людей на полезные и не очень. Большая часть достается Храму и его главам. Известные праздники Ферстленда Праздник Лета – отмечается в день летнего солнцестояния. В это время уже поспевают первые урожаи, большинство полей вспаханы, и люди уже имеют возможность оценить плоды своих трудов. Массовые гуляния чаще происходят среди народа, лорды собираются либо в землях своих сюзеренов, либо же отправляются на празднование к Вайткроу. Праздник Зимы – день зимнего солнцестояния. В это время года урожаи уже собраны, дел в полях почти нет, запасы продовольствия еще не иссякли, а потому нередко устраиваются продолжительные гуляния и свадьбы. Именно от этого дня народ отсчитывает приближение теплых деньков. Лорды и леди стекаются на юг, чтобы побывать на большом праздновании у Вайткроу; считается, что именно в этот день собирается наибольшее число лордов и есть возможность заключить торговые соглашения или договориться о брачных союзах. На Празднике Зимы нередко присутствуют Их Преподобия. День Имени, или Именины, – отмечается преимущественно относительно имени короля и представителей Великих Династий. Не возбраняется отмечать и лордам Ветвей и Малых Ветвей, однако данные празднования проходят более скромно, скорее среди своих. Его Величество или сюзерен по желанию может поздравить правителя Ветви или Малой Ветви и преподнести ему дар. День Имени отмечается в ту дату, когда был рожден первый, кто его носил. Если же в летописях не сохранилась информация про первого, то смотрят дату рождения второго и последующих, пока конкретный день не будет указан. День Коронации – отмечается не каждый год, а лишь когда сменяется правитель. Обычно принца коронуют не раньше, чем он достигнет пятнадцати лет и вступит в брак. Празднуется после зимнего солнцестояния, следующего сразу за пятнадцатыми именинами и прохождением всех необходимых обрядов. Чаще всего, если приходит время короновать принца, лорды и леди после празднования у Вайткроу отправляются сразу в Санфелл и только затем – в свои замки. День Тринадцатилетия – семейный праздник, его отмечают в узком кругу. Он также называется Днем вступления во взрослую жизнь или Днем взросления. Считается, что по достижении тринадцати лет ребенок становится достаточно взрослым, чтобы более не переживать за его здоровье, и Боги поддерживают отпрыска. Некоторые лорды устраивают своим детям праздник, некоторые предпочитают лишь дарить подарок, а кто-то придерживается мнения, что после этого дня пора искать выгодные союзы и подбирать сыну жену. Дочери обычно не празднуют этот день. Тринадцатый день – последний день цикла, время властвования Бога Смерти. Жители Ферстленда стараются не упоминать того, кому отдано время от заката до следующего захода солнца, а скорее, наоборот, чествуют жизнь, чтобы доказать, что должны продолжать существование. В Тринадцатый день не проходят казни, нельзя думать о смерти и причинять ее, никто не устраивает турниров, чтобы избежать ненужных кровопролитий, однако не устраиваются и свадьбы – этот день считается неподходящим для начала чего-либо нового. Вместо этого в городах устраивают гуляния, а в поселениях жители нередко собираются на шумных застольях. Чтобы жизнь в замках не замирала, но люди получали выходной, всех слуг делят на две группы так, чтобы часть оставляла свои дела в один Тринадцатый день, а часть – в другой. Исчисление времени в Ферстленде Главная единица изменения времени и пути – цикл. Он длится тринадцать дней, по числу Богов. Священнослужители могут объявить любой из дней, кроме последнего, тринадцатого, посвященным кому-либо из богов. Завершение цикла всегда посвящено Богу Смерти. Следующая единица изменения – сезон, который никто не использует в документах, но часто употребляют в устной речи. Один сезон состоит из семи циклов. В году всего четыре сезона. Праздник Лета и Праздник Зимы не входят в исчисление, они стоят особняком, и каждый из них располагается между двумя соседними циклами. Год начинается с Праздника Зимы. Пример написания дат в летописях или письмах. 571 г. э. к., 7-й день 6-го цикла от п. з. – означает 7-й день 6-го цикла от Праздника Зимы в пятьсот семьдесят первый год Эпохи Королей. Значимые места Цитадель Мудрости Сами по себе объединения советников, мудрецов и лекарей существовали достаточно давно, однако были разрознены. Первые предпосылки к созданию Цитадели появились еще во времена отца Фалина, однако максимальное развитие получили именно при правлении Доброго Старская, считавшего, что лучших результатов можно достичь, лишь объединяясь для обмена знаниями. Ранее советники и другие помощники лордов обучались в замках или в Санфелле, и чаще всего их должности были скорее наследственными (не всегда по крови, порой кто-то брал юнцов на поруки), Цитадель же позволила давать все больше познаний каждому новому поколению. Волнения вокруг Цитадели умолкли всего два десятка лет назад, и в данный момент она лишь набирает мощь после того, как ей выделили земли и крестьян, которые ее содержат. Также каждая Великая Династия обязана отправлять в надел ученых мужей определенное количество обозов с пропитанием. Управление Цитаделью осуществляется советом Гроссмейстеров – важнейших и обычно, но не всегда, старейших мудрецов, которые доказали свою значимость, получили поддержку и сумели добиться признания и уважения. Цитадель не подчиняется лордам, совет Гроссмейстеров не обязан слушать и принимать решения правителей родов, однако подчиняется Его Величеству. Герб: коричневый лист пергамента на белом полотне. Девиз: «Острее стали». Остров Фейт Располагается рядом с королевскими землями и входит во владения Старскаев. Известен Пристанищем для душевнобольных. Старый замок на территории острова некогда был частично разрушен и заброшен, его восстановлением занялся еще отец Фалина, Фейлн, желавший избавить от незавидной участи умалишенных, коих ранее предавали казни самыми жестокими способами, наиболее частым из которых было сожжение. Говорят, тетку Фейлна, как лишившуюся ума, в свое время сожгли на его глазах. Такая же участь настигла и его доброго друга из Дримленсов спустя почти два десятка лет. Фалин продолжил дело отца; известно, что до вступления в статус короля он оплачивал восстановление Пристанища из собственного кармана, а на охрану первых пациентов отправлял своих друзей. Его старший брат не верил в благую затею. Завершил восстановление замка только Гийер Старскай. Как только большая часть была приведена в порядок, строение отдали под лечебницу. Вокруг Пристанища имеются редкие леса, пастбища и просторы полей, несколько поселений и даже два небольших городка. Многое необходимое из пропитания выращивается на самом острове, другое же доставляют кораблями, имеются два порта: один рядом с Пристанищем, а другой – в двух днях пути. Он называется Рыбацким, так как именно в той местности стоит город, состоящий в большинстве своем из рыбаков и моряков. Вулффорт Рыцарские Ордены имеют одно пристанище на всех – Вулффорт, где сиры могут жить, останавливаться передохнуть и иногда чему-то обучаться. Пожилые рыцари, если им более некуда податься и лорды или король не хотят их видеть и обеспечивать, отправляются в замок доживать свой век. Там за ними надлежащим образом ухаживают – убирают, моют, стирают и кормят. Отправившиеся на покой могут передавать знания, обучать молодняк, брать оруженосцев или же заниматься летописями, хотя таких случаев немного. Рыцарские Ордены