– О высокочтимый Эмир, я сделаю все для этого, пусть мой ум и жалок по сравнению… – Перестань – поморщился эмир – я наблюдал за тобой. Ты умнее остальных, у тебя острый и живой ум. В то время как этим – только дай… тот же Мустафа – он был моим двоюродным племянником, но это не мешало ему ни воровать, ни блудить, ни забывать про мои указания, стоило ему только выйти из этой комнаты. Как ты думаешь, кто это сделал? Люди руси? Или наши досточтимые соседи с севера, которые зарятся на наши земли… Али покачал головой. – Ни те ни другие. Они бы пошли войной… – Правильно – согласно кивнул головой эмир – те, у кого есть сила так не поступают. Ты думаешь, я не знаю, как сильны люди руси? У них стальные корабли и в них тысячи солдат в черных чалмах[66]. Я помню, как они разбили в Адене десятикратно превосходящие силы муджахедов. Зачем им делать такое, если они могут просто послать своих солдат, чтобы навсегда покончить с нами. А наши северные соседи… они просто глупы и трусливы, чтобы сделать такое. Да и у них самих, я слышал, делается нечто подобное. Нет, это кое-кто другой. Тот, кто свою слабость компенсирует подлостью и отторжение от всех обычаев… – Идарат? – Да, они… – эмир отпил из стоящего на столе кувшина со льдом, даже не наливая в стакан – это они. Поистине, само их существование для нас, это кара Аллаха. Они забыли законы щариата и обычаи предков, они плюют на них. Они сожительствуют друг с другом во грехе, толкуют сами нормы шариата, извращая их, готовы спеться с любыми неверными… Эмир помолчал, словно подбирая нужную мысль – а потом внезапно спросил – Что ты думаешь об англизах? Могли? Али подумал. – Конечно, могли, они же кяфиры. Но почему они не убили, ни вас, ни меня, когда могли это сделать? – Почему, почему… – проворчал эмир – потому что в таком случае это станет известным. И им никто больше не поверит. Я уже говорил – людям Руси не потребуется много времени, если они захотят завоевать нас. И мы ничего не сможем, только стать шахидами на пути Аллаха. Но у англизов – есть такие же корабли… Эмир снова замолчал. – И все равно, они были и остаются неверными – заключил он. – Англизы спелись с Идаратом? – осторожно предположил Али. – Да, могло быть и такое. Ты знаешь лучше меня, потому что учился у них убивать. Скажи – какие они? Али задумался. – Безбожники, полные куфара – но они сильные. Для них война это не то, что для нас, они убивают, но убивают не врага… а просто убивают[67]. Они учат нас – но мы нужны им только для того, чтобы убивать людей руси. Нас они считают говорящими животными… Эмир кивнул. – Я не зря сказал, что ты умный. Да, это так, они считают нас животными. Дикарями, которые им нужны. Но есть еще одно, что ты не подметил. Я говорил с Джонатаном-хаджи о свободе. Специально завел этот разговор, чтобы выяснить все, что они об этом думают. И Джонатан-хаджи проговорился, сказал лишнее – то, что по здравому разумению ему следовало бы сохранить в тайне. Он сказал, что в Англии есть политическая свобода. Что люди выбирают лучших среди себя – и они указывают местному эмиру, что делать. Эмир кашляюще рассмеялся. – Ты можешь себе это представить? – сказал он, давясь смехом – все эти лавочники… феллахи… купцы, которые только и знают, что жульничают, будут выбирать из себя тех, кто будет указывать, что делать. К тому же Джонатан-хаджи сказал, что таких, которые указывают эмиру, что делать, у них не один, не два – а несколько сотен. Ты можешь себе представить, чтобы несколько сотен человек смогли договориться меж собой, что делать? Али пожал плечами. – Они неверные… – дал он универсальное объяснение. – Да, но они хитрые неверные. Джонатан-хаджи сказал мне такое, из чего я заключил, что они почти такие же, как этот Идарат. Он рассказал мне, как они живут… младшие не чтят старших, не ходят молиться… в общем, полный ширк, ахи аг’узубиЛлагь. И это все то же самое, что и делают идаратовцы. И что с этим делать? Али подумал. – Прогнать англизов мы не можем. Придут люди руси. – Правильно – сказал амир – правильно. Но мы можем ударить по Идарату и посмотреть, что будут делать англизы. Вступятся ли они за тех, кто так близок им и делает так же, как они. – Вы просто кладезь мудрости, Высокочтимый… – Нет, я просто хочу сохранить заветы предков и шариат здесь в неприкосновенности. Как бы это ни было сложно. Если победит Идарат – шайтан знает, что здесь начнется… Эмир посмотрел в глаза Али – С этими бандитами идарата будешь разбираться ты – Слушаюсь… – Набери людей. Столько, сколько нужно. – Слушаюсь. – И следи за англизами. Я знаю, что ты близок к ним – но сейчас это даже хорошо. Помни – ты родился здесь, на этой земле. Это твой народ – а англизы такие же крестоносцы, как и люди руси, ничем не отличаются – Я никогда этого не забуду. – Вот и хорошо. Найди управляющего на свои земли. Лучше жида. – Слушаюсь… – А теперь – иди… Княжеский замок. Юго-Аравийская федерация. Ночь на 07 июня 1949 г Только во внутреннем дворе замка Али понял, что хватать и отправлять на пытки его не собираются. По крайней мере, пока. Совершенной дикостью – было то, что чем больше он боролся с этим режимом, несомненно, преступным, преступным и против Аллаха и против людей – тем выше он поднимался по карьерной лестнице, скользкой и опасной как и все карьерные лестницы в мире. То, что он занял такой высокий пост – а в восточных государствах начальник личной охраны обычно ближе, чем военный министр, потому что министр защищает всех, а начальник охраны – себя, любимого. Он понимал, что на этой должности уже вряд ли сможет вести себя как раньше. Хотя бы потому, что раньше – он был одним из многих. А сейчас он – особо приближенное лицо, и каждый его шаг – будут отслеживать десятки злобных и враждебных глаз, только и думающих о том, как его уничтожить. Насколько он знал, ни один человек из его предшественников не умер собственной смертью… Не знал он, и что теперь делать. Вообще, он и давно мог просто убить эмира – просто выстрелить в него и все, а потом и самому принять шахаду. Но кое-что – его останавливало… Он и до этого много размышлял – а связавшись с Идаратом, его мысли просто нашли свое подтверждение только и всего. Дело не в эмире – убей его и придет другой. Раз за разом, век за веком – сменялись правители этой земли, но народ, простой народ, как жил плохо, так и живет. Эмиры могли быть разными – жестокими, корыстными, даже добрыми, как вспоминали убитого неизвестно кем князя (хотя, как раз таки известно) – но это мало что меняло. Ну, было меньше казней и меньше такого безумия, как происходит сейчас. Ну, кто-то жил немного лучше, имел немного больше еды, чтобы прокормит себя и семью. Но и только. Что-то было не так в системе, в самом мироустройстве как таковом. Что-то, что не позволяло людям становиться такими, какими они хотят быть, а не такими, какими их вынуждают стать обстоятельства. И это что-то – не ограничивалось одним человеком у власти. И без того, чтобы убрать это что-то – лучше не будет… – Али-эфенди… Али, погруженный в свои мысли вздрогнул от неожиданности – англичане учили его, что надо всегда быть наготове – но он пропустил момент. Рука машинально легла на пистолет… Двор – освещался масляными фонарями, они светили ярко и копотно, но недостаточно сильно и свет – не давал видеть то, что скрывается в темных углах, подобно нечисти, ждущей своего часа. Вот из одного из таких темных углов и выступил Джонатан-хаджи – с неизменной ироничной улыбкой на устах, одетый как местный. – Салам алейкум… – Ва алейкум ас-салам. Мои поздравления, друг… Джонатан-хаджи подошел ближе – Как ты узнал о том, что будет? – тихо спросил он Вот оно! Увидев, как Али тащит пистолет из кобуры – Джонатан-хаджи покачал головой – Не делай этого, друг. Я здесь один и никто не знает о том, что я здесь. Хочешь – проверь. Али не верил ему. Потому что вся предыдущая его жизнь, полная опасности, весь опыт, накопленный поколениями предков, говорили… да что там говорили – они кричали ему: не верь! не верь! не верь! – Эмир Абу – подлый ублюдок, попирающий законы шариата и все моральные нормы, какие только могут быть в любом народе – сказал Джонатан-хаджи, совершенно не боясь того, что Али застрелит его и бросится бежать – само его существование является оскорблением Аллаха. Он убийца и узурпатор, захвативший власть и издевающийся над людьми. Ты думаешь, если я кяффир – я всего этого не вижу? Али лихорадочно соображал. Никому, никогда – не сошли бы с рук такие слова здесь. Даже если кто-то прячется в темноте, поджидая – все равно, они донесут. Даже если эмир договорился с англизами – все равно, ему это донесут, и он такого не потерпит. Эмир никогда не доверял англичанам и подозревал их в двойной игре – а параноидальному уму надо совсем немного, чтобы дать ход своим подозрениям. На Востоке – совсем по-иному ценят слова, и таких слов – будет достаточно, чтобы сделать выводы. Учась в диверсионной школе в горах Дофара – он сам слышал, как англичане в гневе говорили друг другу такие слова, за которые следовало бы немедленно зарезать – а потом смеялись и хлопали друг друга по плечу, извиняясь простыми словами, даже не платя выкупа за оскорбление. Если эмир узнает, что Джонатан-хаджи сказал про него такое – он его, конечно, сразу не убьет – но жить ему останется совсем недолго. И он будет не первым англичанином здесь, который умер от лихорадки, от пищевого отравления или от пули бандита на дороге. Далеко не первым. Если Джонатан-хаджи говорит такое – возможно, он и в самом деле так думает. Тем более – Али раньше не замечал в нем проявлений уважения к эмиру и его действиям, за исключением явно фальшивых и наигранных. – Осторожнее со словами, Джонатан-хаджи – сказал Али – вы говорите не думая, а у стен здесь есть уши. – Я несколько лет странствовал по Востоку – сказал Джонатан-хаджи – и думаю, ваш народ достоин другой судьбы, нежели судьба игрушки в руках грязного и корыстного извращенца. Если хочешь поговорить об этом – давай, поговорим… И Али пошел за англизом. Все-таки – обучение в британской диверсионной школе не проходило даром, и те, кто там учился – все еще воспринимали англичан как некую высшую, справедливую силу. Хотя постепенно и разочаровывались.