Никто даже не обратил внимания. Наконец, к нему приблизилась женщина в накидке из шкуры бизона длиной до колена и в кожаных мокасинах и остановилась в метре от Лонгтри. Она была прекрасна дикой, природной красотой. У неё были огромные карие глаза, высокие скулы, полные губы и блестящая кожа. От неё шли волны примитивной, необузданной сексуальности, которую так редко встретишь у белых женщин. При одном взгляде на неё Лонгтри понял, что она была такой же выносливой, как и любой мужчина. - Я - Смеющаяся Луна, дочь Герберта Бешеного Хвоста. Что тебе здесь надо? - спросила она на идеальном английском. Лонгтри кашлянул. - Мне нужна помощь. Я хочу поговорить с вождём племени. Лонгтри знал, что у такого маленького поселения будет только один вождь. У больших племён могло быть несколько вождей, но всё равно лишь одного избирали главой совета племени. Многие белые считали, что вождь - это нечто вроде главнокомандующего в племени, но это было не так. Его ранг имел не самое важное значение. Черноногие были демократичны, и все важные решение принимались на совете племени с участием вождя. Большинство вождей были главами охотничьих групп - основной политической единицы культуры Черноногих. - Кто ты? - спросила она. - Джо Лонгтри. Федеральный маршал. - Я спрошу у Герберта Бешеного Хвоста, станет ли он с тобой говорить. Лонгтри остался стоять, а женщина нырнула в хижину. Эта хижина была больше остальных, и шкура на ней была разрисована ярко-красными изображениями волков. А вокруг торчали жуткие черепа с огромными глазницами и заострёнными зубами. Лонгтри знал, что волки символизируют то, что владелец вигвама считает этих животных источником своих сверхъестественных сил... Но черепа? Что означают они? Нижняя часть вигвама была ярко-красной. А верхняя - зарисована чёрным с огромным мальтийским крестом. Теперь большинство индейцев наблюдали за Лонгтри, задаваясь вопросом, какие дела привели его в их лагерь. Дети таращили на него глазёнки, но молчали, как могут только дети племени. Длинными рядами под палящим солнцем вялилось мясо буйволов и сохли шкуры животных. Несколько женщин жевали вяленое мясо с ягодами ирги. Мужчины сидели кругом и курили трубки, сжимая в кулаках мундштуки. Лошади, отогнанные к опушке, разгребали носами снег, чтобы добраться до травы под ним. Пара псов лакала воду из корыта, сделанного из недублёной кожи. Наконец, вернулась Смеющаяся Луна. - Мой отец примет тебя. Идём. Лонгтри пошёл за девушкой к вигваму, из которого минутой раньше вышли три женщины. Наверно, это были жёны Бешеного Хвоста. Внутри похожей на пещеру хижины горел костёр. Он отбрасывал на стенах пляшущие, безумные тени. В воздухе пахло дымом, табаком и вяленым мясом. Лонгтри сел напротив мужчины, на голове которого был шлем из выделанной кожи буйвола с нетронутыми рогами. Смеющаяся Луна пристроилась рядом. Вождь был завёрнут в одеяло: левое плечо укрыто, а правое плечо и рука свободны. Его лицо было тёмным, жёсткая кожа казалась почти коричневой, а глаза были почти чёрными и не выражали никаких эмоций. Он курил длинную трубку, украшенную бисером и орлиными перьями. Лонгтри знал, что это был калумет - священная церемониальная трубка (в русскоязычной литературе чаще встречается их другое название - «трубка мира» — устоявшееся, но неверное название для калуметов и других индейских церемониальных трубок -прим.пер.). Смеющаяся Луна тихо заговорила с отцом, а потом повернулась к Лонгтри. - Мой отец велит сообщить, что вождь Стальной Лоб болен. Отец будет говорить от его лица. Чего ты хочешь? - Мне нужна помощь. В Волчьей Бухте произошли несколько жестоких убийств, похожих на нападение животного. Смеющаяся Луна передала его просьбу. Бешеный Хвост моргнул и заговорил. - Мой отец знает об убийствах. Он может сказать тебе лишь одно: убийства продолжатся. Этого Лонгтри и ожидал. Долгий опыт общения с индейцами научил его не воспринимать буквально всё, что они говорят. Слова Бешеного Хвоста о том, что убийства продолжатся, ничего не значат. Это не было признанием вины. Просто видения и сны старого человека. - Бешеный Хвост знает, что это за чудовище? - спросил Лонгтри у женщины. Женщина передала вопрос отцу. - Безликий Старик, - ответила она. Лонгтри тревожно повернулся на покрывале из шкуры буйвола. - Спроси у него, что или кто это - Безликий Старик? Смеющаяся Луна спросила. На этот раз старик говорил долго, и закончил рассказ покачиванием головы. - Много-много лет назад, задолго до мёртвого сезона, великий предок Бешеного Хвоста - Шаманский Коготь, член Братства Черепа - провёл двенадцать дней на горном плато, вызывая духов неба, земли и воды, - начала Смеющаяся Луна. - Он постился в течение десяти дней и пил воду лишь раз. Ведущий его дух, дух Волчьего Черепа, пришёл к нему и многому научил. Он рассказал Шаманскому Когтю о путях Безликого Старика - его священном укладе и ритуалах. О тайне Кровавого Шаманства. Оно передавалось в Братстве Черепа через сотни поколений. Лонгтри не отрывал от женщины взгляда, ожидая продолжения. Бешеный Хвост упомянул «мёртвый сезон». Лонгтри знал, что под этим Черноногие подразумевают время, когда они ещё не пользовались лошадьми и перемещались с места на место вместе с имуществом на одних только собаках. Это было до того, как на их территории пришли белые. И Бешеный Хвост сказал, что это было ещё до мёртвого сезона, «сотни поколений» назад. Это означало, что Лонгтри сейчас слушает историю племени, насчитывающую сотни и сотни лет. - Когда Бешеный Хвост был ещё молод, - продолжала Смеющаяся Луна, - он тоже много дней провёл на горе и постился, как и все мужчины, что входили в Братство Черепа. И к нему пришёл дух Волчьего Черепа и сказал, что Безликий Старик всегда рядом, достаточно лишь протянуть руку. Но Бешеный Хвост должен быть осторожен, потому что Безликий Старик - жестокий и ненасытный, как гроза или шторм, или другие силы природы. - Связаться с Безликим Стариком можно было лишь с помощью сакрального Кровавого Шаманства, но эти ритуалы были священными, и ими нельзя было пользоваться бездумно. Вызвав единожды Безликого, его нельзя было отправить обратно, пока он сам не насытиться кровью врагов. Два месяца назад в инипи (палатка-парильня, нахождение в которой является ритуалом очищения, подготавливающем к благословениям от Бога - прим.пер.) Бешеного Хвоста снова посетил дух Волчьего Черепа. Время Безликого близко, как это уже было в далёкие времена. У Лонгтри вдоль позвоночника пробежал холодок.