Направление На данный момент мы развились до религиозного могущества относительно диких племен. Мы в прямом смысле боги для жизни, стоящей на предыдущей ступени развития. Этот факт наглядно подтверждает культ карго. И продолжаем разгоняться дальше… Понятие «Бог» — всего лишь предел человеческой фантазии на тему всемогущества. Но на каких основаниях можно утверждать, что человек — это вершина развития, и его фантазия — абсолютный максимум? Я склонен думать, что человек — это минимум, с которого начинается развитие. И границы его фантазия не означают абсолютных границ. Если жизнь всегда будет стремиться к благу, развитие всегда будет идти вперед. Когда скопится критическая масса новшеств, количество перейдет в качество, и разум перейдет на следующую ступень. А с той на еще более высокую, и так далее. Не вижу ситуации, чтобы развитие остановилось, и наступил «конец истории», где движение будет только вширь, но никогда не ввысь. Потому что стремление жизни к благу неустранимо. Следовательно, развитие неизбежно будет идти вперед и выйдет за пределы нашей фантазии. Бог, о котором говорят религии — не предел развития. Жизнь поднимется выше Бога — станет сверх-Богом, потом сверх-сверх..., и так до бесконечности. Не могу даже предположить, где у развития конец… Для человека максимальный образ всемогущества, выше которого он не мыслит — религиозное творение чудес, появление в нашей реальности того, чего по закону не может быть. Например, материализация мысли , изменение реальности единственно силой воли Научный путь исключает переход с человеческого уровня на божественный. Он хорош для увеличения дееспособности в рамках нашей реальности, но никак не за рамками. Как было сказано, наука по своей природе есть ремесло, и не более этого. Итак, всемогущество — это не абсолютные возможности в границах нашего мира, а возможности, ограниченные только вашей фантазией. Для большинства это сумасшествие, но большинство не сможет внятно объяснить, почему. Основной аргумент: непривычно. Но это не аргумент. Если человек может что-то фантазировать, само по себе это значит, что он может это реализовать. Что мы не можем реализовать, то не можем фантазировать. Не беда, что я понятия не имею, как можно достигнуть поставленной цели. Мое незнание ничего не меняет. Если даже ясно как день, что ни один онтологический вопрос не имеет ответа, решение все равно нужно искать. Парадоксально, но истинно. «— Г-голубчики, — сказал Федор Симеонович озадаченно... — Это же проблема Бен Б-бецалеля. К-калиостро же доказал, что она н-не имеет р-решения. — Мы сами знаем, что она не имеет решения, — сказал Хунта, немедленно ощетиниваясь. — Мы хотим знать, как ее решать. — К-как-то ты странно рассуждаешь, К-кристо... К-как же искать решение, к-когда его нет? Б-бессмыслица какая-то... — Извини, Теодор, но это ты очень странно рассуждаешь. Бессмыслица — искать решение, если оно и так есть. Речь идет о том, как поступать с задачей, которая решения не имеет. Это глубоко принципиальный вопрос...»{126}. Длительное время я считал, что выйти за рамки реального мира и получить доступ к программе можно через изменение сознания техниками типа осознанных сновидений. Я даже преуспел в этом и имел личный опыт, когда попал в иное бытие, настолько не отличающееся от реальности, что не сразу понял, что это не наш мир. Только когда я стал на руках ходить, причем, на кончиках двух пальцев и усилием воли полетел, только тогда я понял, что это не наш материальный мир. Ощущения были непередаваемыми. Но едва я осознал ситуацию, как заволновался, начал вспоминать, что нужно делать, чтобы остаться в этой реальности. В итоге все исчезло, и я открыл глаза на своей кровати. Многие глубокие люди середины ХХ века экспериментировали с веществами для расширения сознания. Олдос Хаксли, автор книги «О дивный новый мир», написал на эту тему работы «Двери восприятия» (1954), «Рай и ад» (1956). Я считал это направление перспективным. И у меня тоже есть в этой сфере небольшой, но положительный опыт. Сейчас я однозначно уверен, что рассматривать эти техники основным направлением ошибочно. Не потому, что они, как можно предположить, дали отрицательные результаты. Результаты, напротив, положительные. Корни отрицание лежат в фундаменте задачи. Что дает осознанное сновидение или употребление веществ типа мескалина? Они переносят человека в иную реальность. Но относительно поставленной задачи в переходе нет смысла. Что вам даст переход из бытия, существующего по одним законам, в бытие, существующее по другим законам? Вот перешли из одной компьютерной игры в другую, из железной клетки в медной оказались, и дальше что? Какой в этом смысл? Нам же не в новый набор ограничений нужно попасть, а выйти за рамки игры к программе. Сейчас я смотрю на эти практики как возможный вспомогательный инструментарий. У них фантастический потенциал. Взять те же осознанные сновидения… Один из моих сторонников в этом состоянии раздробил себе в почках камень. Если вдуматься, это круче любой фантастики — выйти в иную реальность, откуда зайти в свой организм и раздробить камень… От открывающихся перспектив голова кругом… От веществ тоже{127}. Но все это только как приложение. На данный момент я вижу другое стратегическое направление. Начиная излагать его, я вынужденно нарушаю свое правило опираться только на то, в существовании чего не могу сомневаться. Потому что мои рассуждения выходят за границы реальности — в иное бытие, в область, где логика хромает на все четыре ноги. Дальнейшие мысли в этой главе не носят строго рационального характера и имеют много от надежды и интуиции. Я считаю ключом, открывающим дверь и дающим доступ к программе за рамками игры критическую массу людей особого типа. Например, кто получает информацию нетрадиционным способом. Кто приносили оттуда удивительные знания. К странным людям относятся, например, такие известные личности как Мессинг, Нострадамус, Ванга, Кейси и другие. Допустим, мы чего-то не знаем и среди этих людей есть ловкие жулики. Но отрицать реальность таких людей невозможно. Еще к таким можно отнести савантов — так называют людей, не умеющих пуговицы застегивать или время по стрелочным часам узнавать, но легко запоминающих огромные объемы информации — целые книги знают наизусть. У них принципиально иное получение информации и способ работы с ней. Они не делают математических вычислений и не строят логические цепи. Они сразу знают. Например, сегодня понедельник, 26 ноября 2019 года. Если я спрошу у вас, какой день недели был сто лет назад, 26 ноября 1918 года, вам потребуется прилично времени на ответ. Савант ответит, ни секунды не думая. Скажите ему любое число любого месяца и года, и он сразу скажет, какой это был или будет день недели. В других случаях они работают с информацией на принципе, который я не знаю как назвать — могу только описать. Например, они видят цифры в виде геометрических фигур. Каждая цифра — фигура. Соединяя их, они получают новую фигуру, которая и есть новая цифра. Образно говоря, соединяя фигуры по горизонтали, они видят сумму сложения. По вертикали — разницу сумм. Если слева наискосок — деление, если справа — умножение. В иных вариантах получают квадратный корень или возведение в степень. Саванты так же легко видят результат оперирования с цифрами, как мы новый цвет от смешения двух других цветов, или чуем новый запах при соединении других запахов. Или видим, как из двух правильных одинаковых треугольников получается квадрат. Никаких усилий мы не прикладываем — результат нам сразу открыт. Если бы цифры пахли, мы без усилий улавливали бы новый запах, получаемый от соединения двух цифр, и на нашем внутреннем мониторе загоралась бы цифра, обозначающая этот запах. Насколько нам наша способность осязать или обонять кажется банальной, настолько савантам банальным кажется назвать несколько десятков тысяч знаков после запятой в числе «Пи» (рекорд около 70 тысяч). Чтобы играть в шахматы, им достаточно знать правила игры и как фигуры ходят. Никаким стратегиям им обучаться не нужно. Глядя на доску, они видят эффективность хода в цветах. Красный пульсирующий свет — опасность. Желтый — ничего не меняется. Зеленый — хороший ход. Лучший вариант — пульсирующий зеленый. Они перебирают все ходы, пока не наткнутся на мигающий зеленый цвет, и совершают ход. Механизм такого мышления (если тут уместно слово «мышление») так же непонятен, как природа плацебо. И если бы не факты, мы никогда не поверили, что так можно оперировать с информацией. Но факты тычут носом в признание. Людей с невероятными способностями очень много. Но засилье материальных догм, такое же, как вчера церковных, создает определенную атмосферу. Никому не нужен статус психически больного, и потому большинство людей не афишируют свои способности. Если человек видит то, что материальные установки запрещают видеть, он или давит в себе это, чтобы быть как все, нормальным и стандартным, а если не может задавить, то старается никому не говорить о своих видениях и контактах. Или говорит, когда этого невозможно скрыть. Как, например, было у Кейси, известного как спящий пророк. Он чуть ли не страдал первое время от своей способности впадать в транс и ставить диагноз. Ему было не по себе, что он в бессознательном состоянии говорил неизвестные ему слова, и не помнил после пробуждения, что он говорил. Но он всегда говорил истину. Большой интерес представляют люди, кто не имеет таких талантов (я не имею) но смотрит на земные ценности, на дворцы и миллиарды так же, как если бы они были во сне или компьютерной игре. Насколько рядового человека огорчит потеря материальных благ во сне, настолько нерядового человека, принимающего мой взгляд на мир, огорчит такая потеря наяву. Может больше, но это точно не будет реакцией потребителя, для кого деньги и все, что можно на них купить, составляют смысл жизни и главную ее цель. Каждый проснувшийся человек имеет в себе доступный максимум божественной энергии. Но как бы ни был он хорош, его энергии не хватит на достижение поставленной цели — выйти за границы реальности к программе. Но критическая масса проснувшихся людей превратится во все прожигающий лазер — в ключ от реальности. Первая практическая цель — собрать людей, имеющих необычные способности (умеют летать немножко или с покойниками разговаривают и так далее), или искренне воспринимают окружающую реальность как сон. Если имеете таланты — покажите. Если считаете окружающий вас мир реальностью, подобной сну, вашу искренность покажет ваше поведении. Никто не сможет относиться к ценностям, которые считает настоящими, как к иллюзорным. Не говорите мне, чем вы считаете материальные ценности. Ваше практическое отношение к ним красноречиво скажет все. Большинство наших будущих сторонников поначалу будут понимать умом, что мир есть симуляция. Но сердцу не прикажешь — мы выросли, плотно окутанные атмосферой, каждую секунду всю жизнь нам внушавшую, что данный в ощущениях мир реален. Нет способа преодолеть это в одночасье. Для большинства потребуются годы для расставания с этой установкой, даже если они умом понимают все сказанное. Чтобы будут делать такие люди? Притворяться. Хорошо ли это? Это естественно. Люди не могут перешагнуть свою природу и действовать предписаниями разума. Люди на то и люди, что будут вести себя так, как привычно, а не так, как разумно. Но при этом… Желание выглядеть разумно, а не как привычно, создаст правильную атмосферу. Все пребывающие в атмосфере будут меняться. Это закон. Живущие в холоде меняются под холод. Живущие в тепле меняются под тепло. Невозможно жить в атмосферы и под нее не меняться. Чтобы представить, какие пойдут процессы, возьмем только что возникший партизанский отряд. Он состоит из вооруженных обрезами и вилами мужиков из деревни. Первое время они будут играть в боевой отряд — в командиров и подчиненных. Если им будет сопутствовать удача, однажды они разживутся трофеями — на смену отрезам с вилами придут автоматы и прочее армейское вооружение. Слава об отряде поползет, и он пополнится мужиками из соседних сел. Они увидят взаимоотношения между членами отряда, и будут считать их не игрой, а реальностью. Это значит, приказ есть приказ, и за неисполнение приказа расстрел. Кто продолжает считать отношения внутри отряда такими же, как изначально, панибратскими, тот нарушит дисциплину и не исполнит приказ. Он не исполнит приказ своего командира, вчерашнего односельчанину, потому что ему лень и спать охота. Но теперь на его действие будет реагировать система, которая говорит, что за неисполнение приказа расстрел. Если командир не расстреляет публично отказавшегося выполнять приказ бойца, система расстреляет командира. Поэтому командир будет вести себя сообразно своему месту в системе, а, не исходя из дружеских отношений с бойцом. Первый расстрел — это свидетельство, что группа мужиков из партизанского отряда превратилась в боевую единицу. С этого момента старые привычки будут стремительно отмирать. Кому это не нравится, тот или сам покинет отряд, или система его уничтожит. Я не переживаю, как идейные люди организуются в структуру. Они организуются с той же вероятность, с какой завтра взойдет Солнце. Таковы законы бытия. Главное, чтобы люди умом понимали и принимали идею, что наш мир имеет природу, схожую с природой сна или симуляции. От ума до со сердца эта идея пускай не сразу дойдет. Главное, чтобы ее принял разум. Люди, признающие на рациональном уровне идею, будут стараться жить сообразно тому, что считают правильным. Пусть первое время это будет напомнить игру деревенских мужиков в армию. Главное, чтобы игра была. Через некоторое время будут новые условия, новая атмосфера, новые люди. Все это превратится игру в реальность. Никто никогда целенаправленно не собирал таких людей. Точнее, такие начинания были, но они быстро ложились под политику или бизнес, и соответственно сдувались. Но даже за малое время существования они демонстрировали впечатляющие результаты. Показателен Третий рейх, работавший в сферах, отрицаемых наукой. Экспедиции на Тибет и целевое внимание к мистике не прошли бесследно. Результаты говорят сами за себя — инженерно-технический гений Германии взметнулся в этот период выше всех в мире. Подведу итог: Цель — всемогущество. Способ получить его — выйти за границы наблюдаемой реальности, к программе, формирующей и организующей наш мир. Ключ — собрать воедино критическую массу проснувшихся людей. Осталось понять, как собрать таких людей. Привлечь материальными ценностями их невозможно. Единственное на что они пойдут — на цель, тянущую на смысл жизни. Для смертного человека такая цель — преодоление смерти. Все остальное вторично хотя бы потому, что для всего остального нужно быть в наличии. Даже если вы готовы погибнуть за счастье народное, чтобы достигнуть его, нужно быть живым. Все существует только для существующих. Для не существующих — ничего не существует. Я не знаю глубину программы, и потому могу предположить, что преодоление смерти предусмотрено ею. Тогда бессмертие достигается в рамках нашего мира. Но не исключено, что программа запрещает такой результат. Тогда решение за рамками мира. Из моего взгляда на мир следует, что в основании существования лежит программа. Добравшись до нее, можно изменить параметры. Чтобы представить, о чем речь, вообразим компьютерный мир, в программе которого записано, что минимальная единица — кирпич. Из него состоят блоки, из блоков здания, из зданий города, государства и в итоге планета. Можно разрушить компьютерную планету, государство, город, здание. Последнее, что можно расколоть — блоки на кирпичи. Дальше пойти нельзя. Кирпич не колется не потому, что он из какого-то абсолютно прочного материала, а потому что он — минимальная единица. Чтобы расколоть его, нужно оперировать не с видимым на экране объектом, а с невидимой программой. Нужно перепрограммировать ее и создать в ней понятие «часть кирпича». Только после этого компьютерный кирпич можно расколоть на части. Пока программа не изменена, кирпич расколоть невозможно. Аналогично и с нашей целью — чтобы отключить таймер, запускающий процесс старения и смерти, нужно оперировать не со стареющим объектом, а с программой. Там лежит решение задачи. Все усилия в рамках объекта похожи на попытку расколоть кирпич. Дальнейшие действия характеризуются формулой «война покажет план». Пока ясно только одно — нужно собирать указанный тип людей на максимум, мыслимый смертными — на преодоление смерти. Я не вижу большей цели, чем преодоление смерти. Покажите мне более высокую цель, и я переключусь на нее. «Уничтожьте мои желания, сотрите мои идеалы, покажите мне что-нибудь лучше, и я за вами пойду»{128}. ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ СМЕРТНЫЕ Конец придет всевластью смерти. Д. Томас Обзор Цель обозначена. Осталось найти способ. Начинаю поиск с вопроса, почему львиная доля интеллектуальных и материальных ресурсов направлена против жизни, на военные изыскания, а не сконцентрирована против смерти? Все это очень странно, и без понимания причин конструктивного разговора не получится. Для понимания причины в предельно крупных штрихах изложу историю взаимоотношений человека со смертью. В первобытный период человек озадачен выживанием — поиском пищи, тепла, безопасности. Им движут только инстинкты и шаблоны. Других мыслей не может быть по той же причине, по какой у вас, когда вы голодны и замерзаете, и кругом опасность, не может быть иной потребности, кроме как защититься от смерти, холода и голода. На первобытной ступени развития у пещерного человека не было осознания смерти. К мертвым собратьям он относился, как животные к своим мертвецам. Они не понимают, что произошло. У них нет ассоциативного мышления, для них нет завтра, и потому нет смерти. Глядя на мертвого собрата, животное не видит в нем своего будущего. По мере развития у человека появляется гарантированный минимум безопасности, еды и тепла. Это образует ступень, с которой он делает гигантский рывок вперед — задает вопрос и ищет ответа, что же дальше происходит с умершими людьми. Сначала человек отрицает смерть в принципе. Он живет в мистической эпохе, где все одухотворено. Не было самого понятия «мертвое». Космос и звезды, вода и земля, леса и реки, растения и животные — для него все было равно живым, но каждое по-своему. Никто не считал умерших людей мертвыми. Считалось, человек просто сбросил с себя тело, как змея кожу. Но не исчез, а лишь стал невидимым. Это не ослабило его, а сделало сильнее. Считалось, невидимый человек продолжает жить среди видимых людей.